— 61 —

ж.

Государство и собственность.

Нам часто приходится слышать: «Зач±м вы так р%з-

ко выступаете против государства? Зйч±м вы из борьбы

против государства щЬлаете какой-то особый догмат?

Разв% вы не допускаете, что политическая форма об:не-

ства опред±ляется его ркономической Ес-

ли н%т, то вы вступаете в со взглядом, ко-

торый в настоящее время получил силу akci0MbI. Если же

да, то почему вы не допускаете, что совре-

меннаго экономическаго строя естњ в то же время и

политическаго рабства рабочих? Будем же

бороться за частной собственности и не бу-

дем спорить из-за догадок, какова политическая над-

стройка в будущем. Так и поступает (якобы)

демократизм.

Это MH%Hie им%ет большую выгоду: оно дает воз-

можность крайних элементов

ской с умћренным крылом анархизма. Слабые

умы охотно приб±гают к механическому про-

тивоположностей там, гд•Ь они не в силах примкнуть к

одной из них. Вм±сто, того, чтобы разр%шать крайности,

они стараются примирить их. Сидя между двумя стуль-

ями, они не только не понимают всей комичности и не-

приличности их но покровительственно улы-

баются то направо, то најкЬво и считают себя выразите-

лями самой науки. Takie люди из

охотно заявляют нам, что по идеалу они—анархисты,

но по тактик% в будущем—они

анархисты, но в Есть

среди анархистов люди, и даже очень видные теоретики,

которые на словах непримиримые враги государства,

на преклоняются перед буржуазной и

отличаются от только 0TcyTcTBieM