— 68

судебной власти»*). Он пытается даже нарисовать кар-

тину постепеннаго современнаго авторитар-

наго строя и 3awbHbI его свободным обществом.

«Исходя из того о государств± (говорит

Пап) которое нам дала вс%х стран, т. е. о госу-

дарств% деспотическом, представлявшем до настоящаго

времени господства семьи, касты или класса

над экономически и юридически безправной массой,

большинство заявляет: долой государство!)

Они не хотят слышать о государств%, какую бы форму

оно ни принимало. Они вполн% опред%ленно настаивают

на окончательном всякаго государства, а

наибол%е посл%довательные из них, зам±тив, что ком-

муна представляет лишь маленькое государство с мень-

шей котораго не так обширны,

как обыкновеннаго государства, заявляют, что

от нея нечего ждать большаго, ч±м• от государства в соб-

ственном смыслћ слова. Они выставили на своем знаме-

ни: не в смысл± безпорядка, потому что

они над%ются водворить истинный порядок посредством

добровольной экономических сил, но «ан-

соотв%тствующая Прудона и пред-

ставляющая 0TcyTcTBie власти, начальства, т. е. по их

государства, так как в их

глазах «власть», «начальство являются синонимами го-

сударства». Из этих слов Папа видно, что он прекрасно

понимает, что анархизм стремитсА не к безпорядку, не к

хаосу, как об этом услужливо кричит хулиганская прес-

са. Анархическая коммуна даже в Папа есть

добровольная экономическая производите.

лей, свободная рабочая Характерными черта-

ми являются два обстоятельства: во-первых, анархиче-

ская коммуна есть экономическая и потому

не знает ничего подобнаго суду и какому бы

то ни было другому политическому во-вто-

рых, анархическая коммуна есть

ональная, об'единяющая производителей изв±стной от-

расли промышленности, а не жителей той или иной тер-

об'единяет • не граждан, а работников.

Спрашивается: как относится Пап к такому строю и Ч'Ьм

коллективизм, по его должен отличаться от

анархическаго строя общества? Послушаем его самого.

«Они вищЬли, что в главных отоаслях со-

временнаго производства крупныя уничто-

жают и что капиталов, все фаёши-

* ) Стр. 24.