— 99

Все это производило подавляющее на шосвящавшихся,

въ особенности на людей съ слабыми нервами, впечатлительныхъ 1).

НПоторые даже лишались чувствъ, такъ томительны, такъ тяжелы

были эти, минуты. (у Стовэя) говорить, что души

челойка при смерти похоже на то, что она перживаетъ во время

туть соедивяютс.а и и T0MxeHie, и трепеть 2).

Авторъ статьи „Древности Апики“, пойщенной въ сборникЬ ocxt-

по классической древности, изданномъ обществомъ Dilettanti,

говорить, что для 3'McTBig ттхъ „страховъ“, kakie были

производимы мистическими драмами при посвящети, жрецы приб-

гали даже кь раздражающимъ мистовъ медицинскимъ

снадобьямъ 8). Не знаемъ, на чемъ основано это зайчате.

Но проходило томительное время, когда мистовъ окружали встЬ

страшилща аида, когда ихъ сердце терзал видь мученТ гфшниковъ,

и страшныя сцены смВнялись другими, сйтлыии, успокоивающими.

Храмъ осйщался ровнымъ огнемъ факеловъ. Взорамъ посвящаемыхъ

представлялись статуи боговъ, украшенныя роскошными одеждами 4).

сефоны, Миноса, Эава, Рацаманеа и Триптолема—семья посвященныхъ въ мисте-

мущина, женщина и мальчивъ. Millin. Descript. des tomb. de Canose pl. 1—

VI. Bulletino dell' Jnstituto di corresp. arch. 1851. р. 51 sq. Cf. Archaol. Zeit.

1844. Taf. ХШ.

1) Themist. 0rat. ХХ р. 287: бате б =poatby ток &ббток те

xai iiirrou, те EuYEiXET0 xai d1topiq 0'Јђё Ехмои; Ха-

те оббё •ђзтшоуобу ?еробвп;• б про—

[т. е. ахвбуо; ауапет&за; та тротсб\аш тоб наоб xai то);

тоб — EREbeixyoe тф те xai аитј

хатаХар.хфеуоу &eotteaiq, тв xai уфо; аорёш; Бтеррђтмито х.т.ћ.

2) Plut. fragm. De anim. У. с. 2. Tauchn. И. 331:

ау фихђ]• о:оу оа

xai та тф xai Ертом тф тоб •teisutiy

%tpooiotxe.

3) Dilettanti. Alterth. v. Attika. tbers. von С. Wagner. Darmstadt. 1829. в. 45.

4) Themist. orat. ХХ. 287 sq: [б тро#тп;] та itpo;t6iai3 тоб уаоб

zai тођ; тоб хаП5ма; те абтЬ xai

тахб&вм тф Proclus. Сошт. in Plat. Theol. 1 с. З р. 7: Ватсер

Ебу техетбу то); xai та—

XutL6P90t; «бу &вб••• 7tPOPEPintxiYOk 67tay•tiy, xai

ceXEtaiG хечратр{уои; Лобевъ довазываеп,

что эти слова не относятса въ елевсинскимъ MzcTepiRMb, а въ MHcTepiaMb, иди,

навь овь вырвжается, „вздору“ (deliramenta) ееурговъ. Aglaoph. р. 115. Тодьво

ц±шиъ рядоиъ натяжевъ можно поддержать MHiHie. То, что говорить

Пунь въ этомъ Аст%, согдасно съ вамгЬтваии другихъ авторовъ