— 67 —
который поражень этимъ. Sutasoma благодарить Saudisa за то, что онъ
позволилъ ему выслушать прекрасныя Saudisa хочеть ихъ тоже
услышать, но Sutasoma отказывается передать ихъ ему, столь беззаконно
живущему. Между ними завязывается разговоръ, во время котораго Sau-
два такъ поражень дшговнствами Sutasoma, что отказывается сметь его
и просить опять сказать ему прекрасвыя Онъ, какъ ученикъ,
садится ниже своего учителя, и Sutasoma говоритљ ему изреченЈя монаха;
очарованный Saudisa предлагаеть ему выбрать все, что онъ хочеть. Suta-
soma просить его: 1) быть в%рнымъ своему слову, 2) не губить живыхъ
существъ, З) отпустить пйненныхъ царевичей, 4) не 'Ьсть чехов%ческаго
мяса. На три первыя просьбы Saudisa согпсенъ, но говорить, что четвер-
тую ему немыслимо всполнить; наконецъ онъ сдается на Sutasoma.
Bct царевичи и Sutasoma отпущены и расходятся по своимъ царствамъ,
посхВ проповжди Sutasoma о томъ, что надо стремиться кь высшему позна-
и быть всегда честнымъ.
Будда отожествляеть себя съ Sutasoma.
Довольные пропов±дью, царь Quddhodana и народъ возвращаются въ
городъ.
ГЛАВА XXXV.
на Путь пяти сотъ царевичей, Sundarinanda и
другихъ.
Царь Quddhodana уб±ждаеть посвятиться: изъ семьи,
кЊскољко братьевъ, одному, изъ семьи, гд•Ь одинъ сынъ, пусть онъ станеть
царь призываетъ кь себ'Ь юношей в уговариваетъ ихъ. Они
иџтъ просить разр±шенья у родителей и займъ вьЊзжають, украшеаные
драгоц•Ьнностями, на слонахъ, лошадяхъ, колесницахъ: брать De-
vadatt'b1 Sundarinanda, Ananda, котораго пыталась удержать его мать
Мудь сыновья Dhautodana-Nanda и Nandika; три сына Amytodana: Ani-
ruddha, Mahiniman, Bhadrika.
Mahiniman спросихь Aniruddha, хочетъ ли онъ посвятиться, или же
остаться дома 3aBtM)lBaTb хозяйствомъ? Aniruddha просить сказать,
ему придется д'Ьлать въ томъ и другомъ случае Узнавъ это, Aniruddha
предпочитаеть просить у родителей и идетъ кь
царю вм±стЬ съ другими; весь пятьсоть царевичей ищутъ кь
царю, который очень радъ ихъ Им±я во глав± Sundara, они