разуи%вать подъ этимъ посхЬдаимъ: ckuec,kie нравы, скиесквя

одежда, наконецъ cknckit языкъ џя него впо.ш± опредьенныя

величины, съ которыми онъ ув±ренно оперируељ при опред"-

дети He-ckHwtoi того ил другого шемени.

Выше уже бьио отм±чено, что онъ приписываеть вс'мъ скиеамъ

одинаковые реиюјозные культы; что касается скиескаго бьпа,

то по Геродота, обнаруженныиъ имъ въ Да-

pieBa похода, овь сводится кь схЬдующему (IV. 97). пере-

правился черь Шнай и нам%ревися разрушить за собой мостьт

но его удержиъ отъ этого вождь митиенянъ, заявивъ царю,

что овь готовится вторгнуться въ такую страну, онъ на

найдеть ни вспаханваго поля, ни наседеннаго города. Пусть раз—

сквъ Геродота о похохЬ допускаеть угодно сомн%-

но одно, что въ глазахъ нашего историка харак-

терная скиеская жизнь начиналась сейчасъ же за Дунаемъ. Это

не противор%чить и другииъ его: такъ, кашипиды

и ивзоны «ведуть такой же образь жизни, какъ и скиеы, но

ххЬбъ они с±ютъ и употребляють въ пищу». Кь сЬверу отъ аза-

зоновъ обитать скиоы - пахари. Казалось бы, что зжь мы

встр%чаемся съ вполн± земледжьческимъ но выше-

приведенное зам•Вчате Геродота объ хма въ пи-.

шу, какъ будт чуждомъ скиеамъ, находить себ± прим±неюе п

въ лизни скиеовъ-пахарей: они сЬють ххЬбъ «не

стољко для въ пищу, сколько для продажи»

(IV. 1-7) 1). По всей в±роятности, то же ncexeHie скиеовъ- зем-

1) Утверждая, что въ терпн скит вроется этнографическое 06benzeBie

вс±хъ скиеовъ, Рейхардтъ (Die Landeskande топ Skythien пась Herodot. Halle.

1889, стр. 103) д±петъ интересное 3au•b'1aHie: «грекъ моть назвать торты

только настоящихъ землед±льцевъ; џя перехода отъ номадноИ кь

зепедЬьческоИ жизни онъ выбриъ характерное HB3BBEie аратђр:;. Этн во-

нады дають себ•Ь трудъ только взрыть почву и разбросать въ ней с±иева, а

остальное предоставляютъ благод"ельноИ природ%». Такимъ образомъ земле-

Дышат скиеакъ Рейхардть отводить топко узкую попсу въ плодородной

дохи“ Дн%пра.

Одно этнографическое цЬое видитъ въ скиеахъ и е. • А. Браунъ; его

см. въ въ обдасти гото-спвянскихъ 0TBomeHil»