— 24 —

будто скиеы, подобно потопу, хлынул на города грабя

и разоряя ея и вызвавъ тимь ея падеЈе1). Это MHtHie, осно-

ванное, между прочимъ, на будто скиды (ть же

зоты!) называли сами себя Manda, а у бьии изв%-

стны подъ именемъ иттап Manda (орда Манда) ил Gimirai,

опровергаеть себя само, разъ доказано, что manda, которое на

надписи Ассурбанипиа (Винкаеуь, 1, 492) означаеть продъ

царя Тугдамм{, или подразум%вали

вовсе не скиеоп (противь чего говорить и свид%тедьство Геро-

дота), а вообще BapBapckie народы с±веро - востока, въ томъ

чисхЬ — въ архаистическоиъ в);

поэтому (Btuwiga), сынъ kiackapa, названный на над-

писи (Набонида) мандой, быхь вовсе не скиеомъ и не

цемъ, а именно за котораго его выдаеть и Геродоть.

То, чтђ важно џя интересующаго меня вопр— сводится

кь установлетю куљтурной связи между и скидами,

которую Винклеръ (Altorient. Forsch. П, 104) относить уже кь

680—670 годамъ до Р. Х.; на чемъ основано

Юсти (тамъ же, 412), бухто посл% своего со стороны

kiakcapa множство скиеовъ перешло въ войска, я

не знаю; по крайней MtvE, самъ Юсти, весьма точный въ своихъ

бибјогмическихъ не даеть въ этомъ важномъ

м±стВ никакой ссылки. Между твмъ, если бы была какая-нибудь

возможность установить этоть Факть, мы видьи бы одинъ изъ

источниковъ иранскихъ имень среди скиеовъ, источникъ, на кото-

рый ссылается и г. Вс. Ми.иеръ 3). Самъ Геродоть говорить

1) Крайне некритическая зам%тка этого автора: uDas Ende Auyriens» по

ивщена въ журнал±: aZeitschrift ftir Assyriologie», т. 13, 1899, стр. 825—827.

Такого же о вредной двятельности скиеовъ въ держится и

Юсти въ «Grundriss der iranisch. Phi101.» II (i897), 412.

2) N. WincHer, Altorient. Forsch. П, 1898, стр. 140.

З) Ср. Эпиграф. сд%ды иранства, стр. 280. Въ «Осет. этюд.» (Ш, 186) г.

Вс. Михдеръ готритъ объ этоиъ такъ: оесди мы вспомнимъ, что скиеы въ

VII ввкв своими толпами обрушились на Митю и Малую и прохозяйни-

чади тамъ чуть-ди не въ фаго что съ скиеами

(саками) не мало воевалъ и Киръ,... что Дарт Гистасиъ называетъ саковъ