г. Ми.иеръ прибавлеть, что сядь: иранскат элемента

ярче на нижнеп Дону, гь Тани“ и на нижнеп Буй

и Дн±пуВ въ обвсти дрввей ОљД въ страй

дЬьцевъ» (Осет. этюды, Ш, 82). Разъ это прЫр±-

тмъ твердую основу џя прдпшожетя, что zpckieueueHTbI

въ ТаваигЬ ил сарптстго,

но никакъ не кть прдпшагаеть

г. Мишеръ (Эпиграф. схЬды, 280), который склонень

приписывать скиеамъ кочевникаиъ иную HuioauwocTb, ч•Ьмъ

сквеамъ Мџымъ—запцнымъ. Отирясь на Героди•ово кье-

Hie на древнюю, занятую скинии пахарями, и на новую,

вселенную кочевыми племенами и на upaackii харак-

терь этническихъ легендъ западныхъ скиеовъ, характеръ, кото-

рымъ не отм"чева легенда г. Мииеръ выскиы-

вется rb пољзу предположетя, что царсбе и кочевые скиды

принаџежии кь не•йскому племени (Осет. эт. Ш, 121).

Однако противь перваго Факта можно воз1ши•љ предполо-

zeHieMb, что скиеы, своими рабами скиеовъ

кочевниковъ пасли свои стада въ безнсной стран%, простирав-

шейся отъ ртки Пантиканы до р%ки Герра, а скиеы-кочевники

бьии въ буквальномъ смысхВ ихъ рабами, пастухами ихъ стадъ,

8 вовсе но отдььнымъ племенемъ. Эго

высказанное впервые, если я не ошибаюсь, Краутомъ 1), пред-

ставиется очень в%роятнымъ: дЬо въ тоиъ, что Геродотъ

(IV, 62, 66) не разъ упоминаеть объ отдЬьныхъ скиескихъ

пдрствахъ, о начаљникахъ отд±льныхъ околодковъ и т. п.; из-

в%стный разсказъ его о похоронахъ царя (IV. 71) относится

опять-таки кь скиеамъ-кочевникаиъ, рабамъ царственныхъ ски-

еовъ, такъ какъ они названы отдаленнНтимъ народомъ, под-

властныцъ царскимъ скиеамъ, а жили они въ обпсти Герра,

Нар. Просв., ч. 247, стр. 268—269. Ср. по же, этюды. Часть З,

стр. 79.

1) С. Rrauth. Dag Scythenland пась Herodotes. Jahrb0cber for clUBische Phi•

lologie. 1890, стр. 1—26.