58
было такое, какъ сказывается въ 6acHt, я
только говорю, уго такого рода ея не толь-
ко В'ћрно, оно потому что, какъ я гово-
рилъ, весьма басни, которыя ходятъ у насъ,
какъ HecoMHiHH0 и“ютъ полити-
ческое Можетъ быть и эта Эзоповская
басня о такого же Мы знаемъ,
что у Гомерическихъ грековъ быль распространень
взглядъ на царя, какъ на пастыря народа, пастыря
людей, такъ что мы имеЬемъ готовую дорожку кь при-
этого рода, а разъ мы сд'Ьлали такое прим'Ь-
HeHie, окажется, что то которое сдФлалъ
неуЬрно. Можетъ оказаться, что мотивъ жад-
ности тутъ HeywhcTeHb. Этимъ я хотЬлъ
показать. что если бы было В'Ьрно ч'г0 при
басни ей предшествуетъ общее а
басня есть его; то ошибочныя
которыя мы вслйчаемъ часто у баснописцевъ, и кото-
рыя не могутъ быть не ошибочными, потому что ихъ
можетъ быть не одно. а много, тогда
были бы невозможны. А такъ какъ они есть. то они
не предшествуютъ баснгђ. а с.тЬдуютъ въ
Я напомню вамъ еще разъ сказанное мною, что
образъ (или рядъ образовъ), разсказанный
въ а которое прилагает-
ся кь ней баснописцемъ — это проза. Стало быть, гово-
ря о баснгћ и мы вм'ћстФ съ Вмъ трактуемъ
объ кь проз±.