58

было такое, какъ сказывается въ 6acHt, я

только говорю, уго такого рода ея не толь-

ко В'ћрно, оно потому что, какъ я гово-

рилъ, весьма басни, которыя ходятъ у насъ,

какъ HecoMHiHH0 и“ютъ полити-

ческое Можетъ быть и эта Эзоповская

басня о такого же Мы знаемъ,

что у Гомерическихъ грековъ быль распространень

взглядъ на царя, какъ на пастыря народа, пастыря

людей, такъ что мы имеЬемъ готовую дорожку кь при-

этого рода, а разъ мы сд'Ьлали такое прим'Ь-

HeHie, окажется, что то которое сдФлалъ

неуЬрно. Можетъ оказаться, что мотивъ жад-

ности тутъ HeywhcTeHb. Этимъ я хотЬлъ

показать. что если бы было В'Ьрно ч'г0 при

басни ей предшествуетъ общее а

басня есть его; то ошибочныя

которыя мы вслйчаемъ часто у баснописцевъ, и кото-

рыя не могутъ быть не ошибочными, потому что ихъ

можетъ быть не одно. а много, тогда

были бы невозможны. А такъ какъ они есть. то они

не предшествуютъ баснгђ. а с.тЬдуютъ въ

Я напомню вамъ еще разъ сказанное мною, что

образъ (или рядъ образовъ), разсказанный

въ а которое прилагает-

ся кь ней баснописцемъ — это проза. Стало быть, гово-

ря о баснгћ и мы вм'ћстФ съ Вмъ трактуемъ

объ кь проз±.