37

в русе. сельской общивћ кажутся ботве древними, ч•вм

славянскаго племени. Таковы:

1. Свобода волости, т. е. то, что права волости на

свою землю с угодьями ограничены, случаев наси-

только правами соемних волостей. В Германской мар-

кз атому соотвмствует то, что ея участки (Marker, воло-

щане) называли свою „державу“ die freie татк (м. б. и

такое было в русс. свобода), своею прямою• v

правою собственностью, „rechtlich eigen“, Gr. Rechtsal-

terth. 502.

2. C0BMtnxeaie в волости трояких угодьев, или, что

тоже, троявио способа пользованья землею. до русской

на сколько она выяснилась выше, это а) зе-

мля днимая повытно, поля, обруб в стљнат волок; б)

особива, починки, дерюш, застљнки; в) нем«ренная зе-

мля: угодья, сјодья,. ухожаи, уходы, лма и пр. Особина

при достаточном вызывалась тви, что земля

перваго рода неудовлетворяла вс±м потребностям и что посл

обработки ея оставался избыток сил. Если этого не было, то

и особина могла существовать только в вип движимости,

а в прочем лишь вак право. Во всяком такая зе-

мельная особина с точки Римлянина могла представлять-

ся 0TcyTOTBieM личной собственности и ея

у древних Германцев может быть примирено во свиптель-

ством Цезаря: „privati ас separati agri apud eos (Suevos)

nihil egt, neque longius аппо remanere ипо in loco in-

colendi causa licet", de Ь. Gal. IV, 1; „agriculturae поп

student (Germani)

neque quisquam agri modum cer•

tum aut fnes habet proprios; sed magistratus ас princi•

ри in annos singulog gentibus cognationibugque ho.

minum, qui ипа coierint, quantum et quo loco visum

est, agri attribuunt, atque аппо post айо transire со-

gunt“, ib. VI, 22 (между прочим, как говорится далзе,

в видах Недумаю, чтобы здвсь мы имми пра-

во вид•вть противор%'йе с твм, что полтораста ли спустя

говорит о Германцах Тацит: „адп• pro numero cultorum

ab universis vicis (вар. in vices, per vices) occupantur,