37
в русе. сельской общивћ кажутся ботве древними, ч•вм
славянскаго племени. Таковы:
1. Свобода волости, т. е. то, что права волости на
свою землю с угодьями ограничены, случаев наси-
только правами соемних волостей. В Германской мар-
кз атому соотвмствует то, что ея участки (Marker, воло-
щане) называли свою „державу“ die freie татк (м. б. и
такое было в русс. свобода), своею прямою• v
правою собственностью, „rechtlich eigen“, Gr. Rechtsal-
terth. 502.
2. C0BMtnxeaie в волости трояких угодьев, или, что
тоже, троявио способа пользованья землею. до русской
на сколько она выяснилась выше, это а) зе-
мля днимая повытно, поля, обруб в стљнат волок; б)
особива, починки, дерюш, застљнки; в) нем«ренная зе-
мля: угодья, сјодья,. ухожаи, уходы, лма и пр. Особина
при достаточном вызывалась тви, что земля
перваго рода неудовлетворяла вс±м потребностям и что посл
обработки ея оставался избыток сил. Если этого не было, то
и особина могла существовать только в вип движимости,
а в прочем лишь вак право. Во всяком такая зе-
мельная особина с точки Римлянина могла представлять-
ся 0TcyTOTBieM личной собственности и ея
у древних Германцев может быть примирено во свиптель-
ством Цезаря: „privati ас separati agri apud eos (Suevos)
nihil egt, neque longius аппо remanere ипо in loco in-
colendi causa licet", de Ь. Gal. IV, 1; „agriculturae поп
student (Germani)
neque quisquam agri modum cer•
tum aut fnes habet proprios; sed magistratus ас princi•
ри in annos singulog gentibus cognationibugque ho.
minum, qui ипа coierint, quantum et quo loco visum
est, agri attribuunt, atque аппо post айо transire со-
gunt“, ib. VI, 22 (между прочим, как говорится далзе,
в видах Недумаю, чтобы здвсь мы имми пра-
во вид•вть противор%'йе с твм, что полтораста ли спустя
говорит о Германцах Тацит: „адп• pro numero cultorum
ab universis vicis (вар. in vices, per vices) occupantur,