42
ны. В одном „поток%" (узкой долин% между горами) стоит
н%сколько хат, потом через пол часа или ц%лыИ час пути
в другом — н%сколько, и все это называется одним селом
до твх мыт, до коих идет земля этого села (једно село,
доклегод негова земља друид). Т. о. люди из двух сел
могут быть сосздями. А на раввин%, как на пр. в Мачвћ
(между Савою и Дриною), в Браничев% (на вост. от Мора-
вы) по селам хаты стоят довольно часто, но не рядом,
как в Срћмз или здћсь по (около В%ны), а
разбросаны по полю. При князь Милошћ в брат
его Ефрем принуждал Мачван строить хаты в ряд; тоже
потом начиналось и в (между Колубарой и Мо-
paB0tt), но теперь об атом никто уже недумает" (Кар. Р.
под село).
Т. о. н%которыя черты глубокой древности сохрани-
лись вплоть до нашего времени.
живности давати самымъ и вонемъ”, 1578, Опись Чер-
ногородскаго (Луцк. у.), Пам. нзд. Вреи. вои. ПИ, 2, 48; „sta-
па przyiazd Једо Х. msci z wtok 10 ialowice 1, Ьагвпв 1,
z kaidej wloki дед i kurow dwoie, iaiec 20, woz siana dab Ь?-
powinni, ib. 99, 123; „Цыншу з волоки кгрувту (столько
то), овъса... сена за стацею грошей поль тртя, а воли ста-
цею важемъ брати (т. е. натурою), иво одвнъ разъ въ годъ за
тые пенязи мыть давати с трыдъпати водокъ яловицу одъну,
бараны два, а с вожъдое волови по курати и по десяти яецъ,
а пенезей вже того году и стацыю ведавати“, Устава на во-
доки, 1557, Паи. Врем. Ком. 11, 2, 42—3, 46.
Что погост б. Остом язычееваго ва это нВт
никаких укаванТ; но легко предположить, что когда
ство стало Про» властей, то и церкви, ютясь под их ищиту,
стади ставиться примущественво при погостах. Отсюда 6. Ш.
церковь с усадьбами духовенства; 7. церковный двор с перко-
вью; 8. кладбище при церкви; 9. вообще кладбище; 10. при-
ход, н•еколько деревень тянущих к церкви на погостВ. Зна-
5 10 перешли п в дит. рада“, курл. изв•встныя по-
винности мужиков поившиву, ли“. церковный приход. Т. о.
связи с рддив, кромв твкотораго сходства нвт.