42

ны. В одном „поток%" (узкой долин% между горами) стоит

н%сколько хат, потом через пол часа или ц%лыИ час пути

в другом — н%сколько, и все это называется одним селом

до твх мыт, до коих идет земля этого села (једно село,

доклегод негова земља друид). Т. о. люди из двух сел

могут быть сосздями. А на раввин%, как на пр. в Мачвћ

(между Савою и Дриною), в Браничев% (на вост. от Мора-

вы) по селам хаты стоят довольно часто, но не рядом,

как в Срћмз или здћсь по (около В%ны), а

разбросаны по полю. При князь Милошћ в брат

его Ефрем принуждал Мачван строить хаты в ряд; тоже

потом начиналось и в (между Колубарой и Мо-

paB0tt), но теперь об атом никто уже недумает" (Кар. Р.

под село).

Т. о. н%которыя черты глубокой древности сохрани-

лись вплоть до нашего времени.

живности давати самымъ и вонемъ”, 1578, Опись Чер-

ногородскаго (Луцк. у.), Пам. нзд. Вреи. вои. ПИ, 2, 48; „sta-

па przyiazd Једо Х. msci z wtok 10 ialowice 1, Ьагвпв 1,

z kaidej wloki дед i kurow dwoie, iaiec 20, woz siana dab Ь?-

powinni, ib. 99, 123; „Цыншу з волоки кгрувту (столько

то), овъса... сена за стацею грошей поль тртя, а воли ста-

цею важемъ брати (т. е. натурою), иво одвнъ разъ въ годъ за

тые пенязи мыть давати с трыдъпати водокъ яловицу одъну,

бараны два, а с вожъдое волови по курати и по десяти яецъ,

а пенезей вже того году и стацыю ведавати“, Устава на во-

доки, 1557, Паи. Врем. Ком. 11, 2, 42—3, 46.

Что погост б. Остом язычееваго ва это нВт

никаких укаванТ; но легко предположить, что когда

ство стало Про» властей, то и церкви, ютясь под их ищиту,

стади ставиться примущественво при погостах. Отсюда 6. Ш.

церковь с усадьбами духовенства; 7. церковный двор с перко-

вью; 8. кладбище при церкви; 9. вообще кладбище; 10. при-

ход, н•еколько деревень тянущих к церкви на погостВ. Зна-

5 10 перешли п в дит. рада“, курл. изв•встныя по-

винности мужиков поившиву, ли“. церковный приход. Т. о.

связи с рддив, кромв твкотораго сходства нвт.