130

въ пшхвп-хорш • ) , въ котломразвуо бевдву, вь а». Напра-

сво будеть овь употребить ycuia выстрть сев дол, т-

вдЬать вило , (Шапстись Мрыиъ ховайствоиъ,

п чемъ

ему не будетъ спорыньи. Напрасно ставеть овь вывывать съ это—

го св±та въ сеОЬ въ поиощнпи своихъ двтей, родстнввиковъ и

досовъ: одни пь вихъ, именно Мрые поселатса въ раю и САД.

ве будутъ и“ть съ нииъ никакого а порочные,

будут такими же б%дными , горычвыии скитальцами , такими

же втчво и Ачво мучимыми голодомъ в

Митателамв ада, какъ и овь с.аиъ.

Кап доброд%тиьвые, такъ особенно злые таи , ири вер—

хоп въ другую живвь, должны быть напутствованы и снабжены

всЬъ , что вужво , ииъ дл многотрудвзго ва тотъ

св%тъ и , первовачальваго таиъ самыми необходи-

мыив вещами. Если при norpe6eBiH Чувашепива опущена будетъ

вакаа-либо цереиоД если съ вимъ въ могилу ве похожатъ всего,

что по считается вужвымъ; то тертыцъ ве дастъ

покоя оставшимся въ живыхъ родствеввикамъ своимъ, будетъ инъ

являться и въ cB0Bua"Biaxb, и на иву, и нашить на вихъ Tazkia

бод“ви, вавъ-то: р±вь въ животЬ и бољ въ поясницВ. Вотъ по-

чему Чуваши , и по переход± въ в ио

вс%хъ другихъ суев%рТ , считали да и теперь считають, (раду-

вьется , далеко не вс±) свито соблюдать важв±йпйя,

если не пыческаго uorpe6eHia.

Какъ скоро умирал Чувашенивъ, то одна ивъ. родственницъ

в) Та.иыкъ ввачитъ бездна, отъ татарсваго тажукб, адъ; а т-

раи есть татарское же хазам, котел. TaTapckit ввухъ з у

Чувашъ часто переходить въ р. Напр., восемь у Татаръ се-

кел, у Чувашъ екырв, девять у Татаръ—токул, у Чувашъ

токур иш тутурј и проч.