143

рущвхса все ото превращаетъ поминки

настоящей шабашь Biucwxb в±дьмъ на јысой горж До посхь-

дней степени экзальтированное ваихическое неистовство предста-

шлютъ женщины, недавно мужей. Он•ь и пла-

чуть и плашутъ въ одно и то же врема, рвутъ •на себ В(носы,

одежду, бросаются на могилы, роютъ на вихъ землю руками, со

швами причитаютъ доброд%тели и достоинства своихъ супру-

говъ; — и потомъ, вдругъ вскакивая на ноги, неистово топчутъ

могилу и, жесточайшимъ образомъ поноса своихъ дражайшихъ

сожителей, обнаруживаютъ изумительное искуство вдад%ть русскими,

вмывавшими еще въ „печати совами, хота вообще по-русски

Не MHorie возвращаются съ кладбища

выражаются очень шохо

д*имъ порадкомъ. Большую часть усердныхъ помина.љщиковъ

одо.и±тви отвозятъ домой, взваливъ ихъ на теиеги съ пу-

стыни пивными и винными боченками , какъ бы нарочно- ма

того, что бы ови въ .шцахъ представиш народную русскую

ноговорву: фляга тя мол фляга! сљш-ка л возлљ тебя .usy ;

тв женя не оставь, а я тебя не покину • )

Несравенно пристойн%е , тревв%е и цымудренн±е веду“

Чуваши на помивкахъ , бывающихъ въ нолбрт мьсац% и на

Паст. Поминки эти совершаются въ домахъ, въ честь вс%хъ

умершихъ родственниковъ. Обряды въ этомъ случа± собдюдаютса

почти Takie же, какъ и въ сорочины на домашнихъ поминкахъ.

Ш закатк солнца ва обстав.иевный равными кушаньями и сосу-

Ф) Впрочемъ въ вававской воспрещено Чува*иамъ

отправить поминки вв сиди ва надбищахъ. Начальство

при этомъ случа% имЮо въ виду правую подьву самихъ

Чувашъ, вогорыхъ вер±дко обирии pycckie критьаве, обы-

повевво n.zn:niua ва поминки заключитељвой свал“,

когда у каждаго насосавшагоса до no.aozeHia ризъ Васијя

Ивановича можно выманить иди отвить все, что угодно.