142

АнтаИ всегда ваходитъ поводь Анитыа, а пьавица — напиться

Тавимъ образомъ кладбища въ семикъ около - похла

бываютъ биткомъ вабиты народомъ , привезтимъ съ собой во

множеств% съ%стные и питейные запасы. Каждое семейство рас—

полагаетса вокругъ могилы новоумершаго своего

раастипетъ оволо нея холсты и ка•тавы и разставляе*ь пойла

и кушаньа. Сдвлавъ три низскихъ поклона передъ могилой, по-

начинаютъ выть и оплакивать вовоумершаго, восхвали

его достоинства и доброхьтели. Потомъ кь могильпому столбу

прив%шиваютъ полотенцо въ знакъ 0TkpblTia поминокъ , дыютъ

въ годовахъ покойника ямку и, надивъ въ ковши пива, говорятъ :

» таву сана (здравствуй), иолись о наияемъ здоров“ , храни васъ

отъ живи на томъ хорошо, богато И весело и ве

бери насъ кь себ% до старости«! Каждый ивъ поим—

вашщихъ отливаетъ въ дику пива и вина и владеть въ вее

вуску отъ каждаго изъ предхагаеиыхъ ему астјъ, равуи%етси, ва

пољзу и B0Tpe6xeHie собаь-ь. Пока съ плачемъ , 'ошемъ и при=

читаными поминдють новоумершаго, до твхъ йоръ пьјп и

%дать принесеввое его ближайшими родетвенниками. А вакъ своро

вачинаютъ поминать давноуиершихъ, то на сцену авлаютса запасьј,

привесеввые дальними родственникаМи новоуиершаго. О давно

умершемъ уже ве плачутъ и ве воютъ; въ честь боЬть

ДВсвИ, хлопають въ ладоши и штјутъ подъ музыку. Поливая

могилки ихъ пивомъ и Ьиаомъ, Чуваши мадо по—маду и самй

букваЛвомъ смысй на.ШвВются до такОй степени, что у самыхъ

усердныхъ поминальщиковъ и поминальщицъ йа рукахъ одинъ

падецъ не сходится съ другимъ , сосвднимь. Сцена ивъ вабавной

постепенно дьаетса болье и бод%е отвратитедьною. Шумъ , tan,

вощи плачущихъ, веселыа пирующихъ, *рйви ссо-

между собою, нестройная игра шмырзе и гусељщйвовъ,

вой и вивгъ с“къ, вавизгиваньа пишущихъ , ругатељства де-