— 523—

IHecEia особенности, всякую у членовъ

общины. „Выло зайчено, говорить Рей, что ихъ ревность

и ихъ дђательность уменьшались вмЈстЈ съ

числа членовъ. Въ самомъ Д'ђлј, больше было ихъ

число, тЬмъ больше они старались свалить другъ на друга

производительни работы, что наконецъ привело въ дефи-

циту" Не надобно забывать, что это говорить усердный

ПОКЛОННИЕЪ системы Оуэна, доказать, что онњ

имјла несомнјнннй уст%хъ въ Нью - Гармони. Въ то ze

время обо всјхъ этихъ переВнахъ и неудачахъ „Нью -

гармотйская газета“, оргагь кооперативной си-

стены, выражавтса слјдующииъ образомъ: „тогда (т. е. при

всјхъ этихъ Hecor,nciaxb и при дефицитј) овавалось, что

хотя и Јрно то, что харавтеръ человјка ив“наетса съ

обстоятельствами, и что его оканчивается тольКо

съ его жизнью, однако обстоятельства и привычки Отствв

долго еще сохранаютъ свое могущественное $icTBie". Мн,

съ своей стороны, только вспомнимъ о томъ, съ какою само-

уйреннутью въ 1817 году Оуэнъ говорил, будто „най-

дено, что когда люди работаютъ вмЈстЬ для общей пользы,

тогда каждый исполнаетъ свое Одо съ большею выгодою

для с,ебя и дла общества, Ч'ђмъ тогда, когда они работають

поденно или поштучно“. Для себя-то, повидииому, въ Нью-

Гармони каждый работал съ выгодою, т. е. не утруждадъ

себя, а для общества эта работа оказалась невыгодна.

Bcrncnie этого Hm•apI0Hiickaa община подверглась

новыиъ и даже не разъ. Сначала изъ неа выф

лилась новая община, образовавшаася изъ такихъ членовъ,

которые, взаимное довле другъ въ другу, могли соеди-

*) Тамь же, 92.—Бусъ въ иомъ сдуча•Ь вподМ согдасенъ съ Реемъ,

но ивпагаетъ Одо н±скодьво подробвВе. «Отдвльныя личности, гово-

ртъ онъ, овавыввди весьма невначитедьвое въ общему

н•Ьвоторые содааись Анивы и стади бременемъ для

другихъ. Прилежные находили, что они не поживаютъ плодовъ свовхъ

трудовъ; холостые жаловались, что они несутљ тягости семейвой живнн

не подьвуясь ея y%nregian. Женщины въ особенности быди нсдо-

вольны Вмъ, что ов•Ь обременены работой больше, нежели сводько ев

сд±дуеть на ихъ долю. и зависти не было конца» (113).