— 540 —

эта первоначальная и эти BHttuHia дМ-

ствують и воздмствують постоянно.

„ Чел(МЕЪ, своей первоначальной

принимаеть свои и свои (?) невольныиъ

образомъ.

„ индивидуумъ родится въ сре$ изв%стныхъ об-

стоятельствъ, которыя перваго его

жизни дјйствуютъ на его первоначальную

лагаютъ на него свою печать и образуютъ (?) его личный

характеръ.

„Ребенокъ не можетъ прежде своего (!),

въ какое время, въ какой части свЈта и отъ какихъ роди-

телей онъ родится, въ какой онъ будетъ воспитанъ,

karie онъ получить нравы и обычаи и среди какихъ

нихъ обстоательствъ онъ будетъ находиться отъ

до смерти.

„Человјкъ по необходимости мыслить (9) неправильно,

если съ отства ему внушили неправильныя подъ

видомъ истины; правильно мыслить онъ не можетъ, если

истина не будетъ внушена ему съ дгЬтства безъ притђси

„Молодой чело:йкъ можетъ быть воспитань такъ, что

npi06pfeTb привычки только дурныя, или привычки хоро-

или, наконецъ, сијсь тђхъ и другихъ.

„ Челомкъ любить то, что ему доставляетъ щйятное чув-

ство, и ненавидитъ то, что доставляетъ чувство Henpi8TH00.

„Не испытавъ, онъ не можетъ (?) знать, kakia чувства

будутъ производиться въ немъ новыми предметами.

индивидуумъ предрасположень получить дурной

характеръ, когда онъ рождень съ про-

въ элементахъ *) своей природы, или когда онъ

отъ быль поставленъ среди неблагощйятныхъ об-

стоятельства.хъ.

* ) Подъ ними Оуэнъ разумВетъ «инстинктивныя наклонности,

умственныя способности и нравственное чувствои