— 151 —

Теперь перейдемъ въ хорошимъ сторонамъ, во всякомъ слу-

чЩ этой, знаменитой вниги.

Прежде всего я додженъ сказать, что нашь

лити владвлъ эллинскимъ языкомъ, быль коротко

знакомь съ греческою литературой, языкъ так-

же не быль чуждъ ему. Чуть-ли не наизусть зналъ все

Св. а въ талмуда не уступилъ-бы любому

раввину— талмудисту. Медицина была предметомъ очень зна-

вомымъ для него.

Наконецъ сама природа одарида его пытливымъ умомъ

и очень широкими способностями. Не мудрено, что такой пи-

сатедь могъ излагать свои мысли логично, толково, слогъ его

правиленъ, изященъ, проза его дегко читается, а

поя•.Ля дышетъ глубокими мысими.

Много уже было объяснено, что считается у

насъ наукою, которую необходимо нужно знать ди опре-

дней праздниковъ. Чуть-ли не боле всмъ своихъ

предшественвивовъ онъ быль свыущъ въ этой По

крайней МрЬ до него нигВмъ не были составлены

обширныя таблицы съ астрономическими на-

вОвыя составилъ овъ. Конечно, онъ придерживался Астро-

созданной Птолоиеемъ. Я приведу отрывокъ, харак-

его о ходв солнца. Онъ пишетъ: «Боль-

шое, небесное свжило, называемое соднцемъ имВетъ дво-

якое одно, добровольное съ занада на востокъ, а

другое—подневољное съ востока на западъ, посредствомъ

дневной орбиты. Посоднее называется общимъ круговымъ

вращевЈемъ. Оси этого называются осями общаго

хода. Потому, становится обязательнымъ признать за сутки

то время, за которое солнце окончить свой ходь съ ва-

вой нибудь точки этого высшаго круга, чть и совершается

въ двадцати четырехъ часовъ. Это—уиовныя сут-

ви•, но истинвыя сутки домны опреваяться