159—

по контракту Селевкидовъ ( « Minian Hachchetarot»).

Онъ говорить, что dMwcwcaeHie это было начато втораго

числа мвсяца Тышри въ 3450 году отъ сотв. Mipa,Bb 311 году

до начала хр. еры: оно называется датой Александра; но, быть

можеть, ты спросишь: почему оно названо такъ и почему

израильтяне стади вести это

На подобный вопросъ я дамъ отвмъ: оно наз-

ваво именемъ Александра потому что, когда Александръ Ма-

осадилъ 1ерусалимъ, что случилось при СимеонВ

праведномъ, этотъ праведникъ въ торжественномъ и

при полномъ духовенства вышедъ, чрезъ отпертыа

врата 1ерусиииа, въ Македонскому съ привмотвеннымъ сло-

вомъ и IIBHiBMb псимовъ. Царь Алевсандръ поспћшидъ кь

нему на встувчу, воздадъ веливую честь naTpiapxy и по прось-

6'В его тотчасъ вишь снять осаду съ 1ерусалима. Когда же,

пораженные полководцы его обратились въ Александру съ

вопросомъ: «что это значить?» Онъ отввтиаъ: «во всВхъ мо-

ихъ обливъ сего святаго на бЮомъ конћ, пред-

шествуетъ мн'в и поражаетъ моихъ непкјятелей» 1). На двухъ

услжяхъ удовлетворидъ Александръ просьбу Си-

иона праведнаго. Во первыхъ чтобы, мальчики, рожден-

ные въ топь году у священнослужителей называдись его

именемъ, а во вторыхъ, чтобы, у израильтянъ въ актахъ и

довументахъ сроки считались бы съ того года, которымъ кавъ

разъ оканчивиось полное тысячилмје съ исхода израильтннъ

изъ Египта». ЗатЬмъ, овь исчисляетъ даты крупныхъ, исто-

ричесвихъ энизодовъ, относящихся кь истщйи Израиля. Пред-

подагая, что даты эти могуть принести вону нибудь пользу

а нахожу нужнымъ повстить ихъ звсь.

1) Изъ этого можно заиючить, что Адевсандръ въ душ±,

поМно Сократу, исповыыва.аъ хота по наружности быль

азычникомъ. Данный же имъ от“тъ своимъ военачальникамъ мох-

но считать aueropiei.