— 157 —

А посему, я именемъ Господа разОшаю моимъ едино-

Мрцамъ не сидВть въ потьиахъ подъ cy660THie вечера, а при

св•ВтВ трапезуйте и приносите Всевышнему за всв

его дары намъ, рабамъ Его.

Свжи должны быть зажжены заблаговременно, постав-

иены на удобное мвсто и по HacTyuaeHia субботы не мотутъ

быть передвигаемы.

Не Олайте такъ, какъ Плають талмудисты, которые при-

тишаютъ иновврцевъ передвигать свжи и тушить ихъ въ

субботу. Преступнивомъ считается и тоть, кто привел въ

zcnoneHie и тотъ, чья мысль создала преступное Въ

мазахъ Повезителя совершенно безраздично: вы ли сами на-

рушили или черезъ вашъ приказъ нарушена суббота?»

Доведши свою книгу до отдша о наслдстЛ,

чи умерь и остадись недописанными имъ от$ды: о юби-

ивяхъ, о сигВшанныхъ посгЬвахъ, о присягћ, объ обМахъ и

о Назор.

Почему «Adderet», это upi06vBao такое авто-

ритетное 3HaqeHie и до сихъ порь незыблемо держится и слу-

жить наиъ руководствомъ? Во первыхъ потому, что оно было

послднимъ подобнаго рода а во вторыхъ, самъ

авторъ подьзовадся высокимъ noaozeHieMb и достойно быль

уважаемъ современниками. Конечно, что это не мало

и повляло придать его дМствитеиьно

весьма важному.

Не даромъ сизаль мудрый Саломонъ: «мудрость Лдняка

презкњна и слова его не выслушиваются».

63. Прерванный трудъ его взялся докончить, вань я уже

сказал: Калевъ Эфендипуло. Личность его знакома моимъ

читателяиъ изъ первой части моего труда. Хотя, мною было

указано, тогда, на его но,

теперь 63ле подробно поговорить о немъ,я нахожусь при-

нужденнымъ повторить прежде сказанное, за что прошу из-