— 165 —

учен“шихъ шдей своего ввва. Въ то врема жил на остро-

вв Крив весьма прославленный ученый, довторъ медицины,

тимудисть, изввстный ученому uipy подъ псевдонимомъ: Яш-

арь 1) изъ Спва нашего Зараха, проникнувъ въ Кан-

шю, доша до Яшара и онъ возвииъ познавомитьса съ

нимъ и письменно обратися въ нему. Нашь ученый ве за-

меџиъ отвмиљ ему и тавимъ образомъ между ними за-

вязиась переписва на допое время. Мпого научныхъ и ре.

иЈозныхъ вопросовъ био поднато между ними.

Вопросъ о реви“ и особенно о вабиис-

тивВ также не быть упущень ими изъ виду. Весьма зна-

иенатеденъ взгидъ Яшара навь ва предметы науки, такъ ина

ваше BBpoygeHie. Трудно вврится, чтобы Яшаръ, будучи самъ

талмудистомъ, могь бы писать слова, подобпыа содующиъ,

въ письм его, посланномъ нашему Зараху.

Въ томъ письмв, посл прекрасныхъ, привмственныхъ

сдовъ адресату и жадобы па свое неутвшитељное подовете

среди своихъ суеврныхъ единовврцевъ, онъ пишеть: «съ

того времени, вавъ а ввусиъ изъ вощеЛнныхъ даровъ,

производимыхъ солнцемъ и иною твоей мудрости, мои мыс-

ли восшиевидись, встрВпевуис,я духъ мой проникнуть въ

тв невдомыя страны мудрости го витаеть духъ твой. На

первыхъ порахъ я быль водкъ опутанному узнику, сл-

днщему, на привязи, за своимъ стражнивомъ. Я путин,

спотыкися, падиъ, я довился между твоихъ ногъ, но ухо

мое чутко довин твои слова и я видыъ, что душа тви

стрмится уиубиться дале въ изслдоватя тайнъ науки

и мудрости, той мудрости, воторая мудрецами названа фи-

ao«iet. Навонецъ, и мой духъ оврвпъ и а етиъ твердо на

ноги и се вижу Мышь твоя въ вио гоиуба, вршья вото-

рат покрыты иатовымъ сер"роиъ, устроиа сел гнШдо нцъ

к) его имени: ИМъ.Шелоио, Ме = иедивъ.

3) Символ чисташ MHMeaia и cTpueHia въ Вога.