— 200 —

о upiM00Hia способа џя совь съ тождественными

буквами; но совершенно съ равиичными гпсннми заавап?

Напри“ръ слова: ши, шли, пим, ши. Эти четыре нова

съ тождественными бувваии, вавъ произнесть ихъ бевъ глас-

ныхъ знавовъ? тиасные знаки и придають жизнь этиъ мерт-

вымъ буввамъ.

Первое будеть Шешмо = Сиомонъ, второе Сима = про-

стыня, третье Шелеп = безпорочнаа, а четвертн—Шиама =

ночему (Вопроситедьное ga01ie).

Изввстный граммативъ, Саиуиъ Арволати, въ своей

граммативв «Arngat=habbosem» пишетъ, что вгВ знаки при

Эздрв уве существоваи. Этимъ заванчиватся отвм•ь на во-

просы о знавахъ. Что ве касается вопрса объ оригйнаив

БибЈи, тождественъ-ли тоть, который у насъ съ т%иъ

воторйй у таиудистовъ? На этоть вощюсъ Шкивовъ

отвВчаеть: «Да, мидоотивый Госиодинъ мой! Сювершен-

но тождественъ и никакой разницы нвть между твмъ и

другимъ оригиналами. была шанирована веивой

Синагогою 9здры и въ топь порядвв, безъ пе-

реша по въ намъ, вараимиъ и тимудистамъ.

Разница, тоиьво въ и нввоторыхъ слов•ь,

ибо вы приняли бенъ Нафеии, непризнанное тину-

дистаии. Этимъ замочается книга «Dod = Mordechai» , со-

держащая въ сел, вавъ изввстно, отвжы ва вопросы про-

фестра Якова Тригланда. О времени овончаш своего труда

авторъ пишеть: отвиы окончены въ пер-

вый день ведши 18-го 1юи въ 1699 году хр. лтоисч. здјсь,

въ гороо «Красный Островъ, ухмьномъ имньв государя

нашего Августа третьяго, Вовстантивовича».

Почти подобные вопросы предложены был Ковизову и

шведсвимъ воршемъ, которому онъ поодаль, восто отв•втовъ

на его вопросы, книгу подъ na3BaHieMb

царское обхаченье. Книга эта большое сходство, съ