23

обстоятельство, что рука талмудическихъ iepapxoBb тяжодо.

вШно лежала на своихъ общинахъ. Они подвергадись непосиль-

нымъ надогамъ, а въ невозможности взыскивать

подвергались (*).

Приверженцы-же Анана освобождались отъ вс'Вхъ на-

лотовъ и всяКой а, напротивъ, они, въ

нужды, всегда находиди поддержку со стороны

своихъ духовныхъ пастырей и передовыхъ Лодей общины.

ея всегда жилось неимущей

талмудистовъ, а потому послдняя массами приставала въ

кь Анану. Ниже мы увидимъ, что изъ среды

паствы Анана стали проявляться энергичные

по городамъ и безбоязненно, въ самомъ центрв

талмудическаго Mipa, проповјцываји объ Анана.

Не смотря на то, что онъ отказался отъ высокаго сана

экзиларха и всмъ почестей, подъ его знамя

и самыя власти пе переставал смотржь на него, какъ на

экзиларха и воздавать ему почести.

Само собою разумгвется, что Ананъ, подобно Мартыну Лю-

теру, не могъ считаться законодателемъ. Роль, кань его са-

маго, такъ и сподвижниковъ, ограничивалась

и закона и вообще доброй нрав-

ственности своему народу.

Нельзя тутъ не упомянуть, что на детали закона

взгдядъ Анана не всегда быль вврнымъ; но прннципъ о

закона всегда оставался неприкосновеннымъ.

По этому, я думаю, ошибаются тв, которые подогаютъ,

„что Ананъ, отрицая тадмудъ, разрушилъ связь между на-

„стоящимъ и библейскимъ прошлымъ и надъ

С) Си. ниже въ очерв ахъ гаона.