6

клочки, насильно превращенный въ крмюстныхъ рабовъ,

десятками тысячь своихъ сыновей на костры

auto—d'af6, гонимый и по нынЬ—'я говорю, что народъ

этоть ничего не потерялъ ни изъ своего ни изъ

своихъ типическихъ чертъ. Онъ никогда не терялъ бодрости

духа и, живя скоргве будущијъ, настоящимъ,

на$ется еще на времена и счастливую будущ-

ность. Роль свою, кань актера онъ счи-

таетъ временно прерванною и не отчаявается доиграть ее

до конца. Все прошлое Израил даетъ ему силу бороться

съ окружающими его обстоятельствами и

поддерживаетъ въ немъ надежду.

Израдю, этому издревле избранному народу Премудрымъ

IIp0BVI$HieMb, предоставлена была роль посредника между

Нимъ и родомъ чел(Мческимъ въ 1103HaHit

Бога истиннаго и просвмителя Mipa языческаго, одержан-

наго мракомъ идолопоклонства .

Уже первые были проповјцниками,

щающими среди идоЛопокЛониковъ объ имени Бога— Еговы,

Творца неба и земли. Священное uHcaHie намъ повмствуетъ:

И прошедъ Авраамъ по той земЛ (ханаанск.) до Сихема,

„до дуба Море. А опуда двинулся онъ кь горв, на востокъ

„отъ Вееидя и поставилъ шатеръ свой такъ, что Вееиль быль

„на западъ, а Гай на востокъ и построидъ тамъ жертвенникъ

„Господу и иризвадъ Имя Господа“ С).

мвста и города, упомянутые въ этомъ

были гдубоко погружены въ идолопоклонство и, именно, по-

тому Авраамъ направидъ свои стопы въ тв страны, въ ко-

торыхъ, являясь каль лучезарное свжило, озарилъ мракъ

и обратил многихъ кь Богу истинному.

( • ) Книга глава 12, стихъ 8.