— 112 —

упреки эти весьма осторожны. «Но говорятъ, пишеть Ка-

рамзинъ, что нКъ во всемъ совершеннаго. Если

такъ, то и въ КадмВ должны быть несрвершенства, или

ошибки, или неисправности. Рецензентъ, читая Кадма, при

многихъ м•Ьстахъ, думалъ: это слишкоМ отзывается новиз-

ною; это противно Духу пиьхб времена, изб которыхб взята

басня. Однако жъ, вообразивъ сеа всю трудность писать

нынеЬ такъ, какъ писывали согласился онъ не по-

читать сикъ знаково новизны за несовершенство

ммтющаго ц%ль моральную». Пос.А'Ь этого Карамзинъ наиа-

даетъ на и слова. начертавать

источника, останавливаетъ читателя. Найдешь еще н'Ьсколь-

ко словъ, кь которымъ наше ухо не привыкло; напр. ужо-

вм•Всто мыслей и понурность, вмеЬ-

сто ската или св%са, и швкоторыя слова во множествениомъ.\

которыя мы обыкновенно употребляемъ только въ един-

ственномъ, какъ-то: роскоши, и проч. Но не будемъ

искать безд•Ьльныхъ ошибокъ, если это и подлинно овшбки,

въ такомъ которое наполнено красотами разнагт

рода

«Кадмъ, оканчиваетъ Карамзинъ, будетъ жить съ

дою и И критикъ не ошибся: вс•Ь эти три

не пережили другъ друга, и давно уже за-

быты

Такова первая Карамзина, конечно, очень по-•

верхност;ная, но разв'Ь мы въ правев требовать отъ Карамзи-

на, чтобы онъ смотреЬлъ на литературныя съ

той точки до которой дошла нов'Ьйшая европейская

критика путемъ долгохЬтняго опыта.

Во ВС“Ьхъ своихъ Карамзинъ _вооружался, въ•

особенности, противь тогдашняго книжнаго языка, иногда

прямо, иногда же намеками и весьма осторожно, смотря по'