надобно им%ь и доброе сердце, если онъ хочетъ быть дру-

гомъ и .иобимцемъ души нашей; если хочетъ писать для

ности и собирать народовъ.—Творецъ всегда

изображается въ TBopeHia и часто противь воли своей. Од-

нимъ словомъ: я ув%ренъ, что дурной челов%къ не можетъ

быть хорошимъ авторомъ»

Такъ думалъ Карамзинъ во всю свою жизнь и д%йствовалъ

сообразно этой иде%.

Но гораздо важйе статья Карамзина, подъ 3ar.MBieMb:

« Нљчто о наукатб, искусствахб и Это возра-

на Руссо: «Discours sur la question, propos6e

par l'acadbmie de Dijon, si le r6tablissement des sciences

et des arts а contribub 6 6purer les moeurs?» Статья эта

свид%тельствуетъ, что Карамзинъ почувствовахь свои силы

и считалъ возможнымъ вооружиться противь авторитета

знаменитаго Руссо. Карамзинъ начинаетъ свое

такъ: «Быль челов%къ, и челов"къ

въ Атописяхъ ФИЛОСОЫИ, въ людеИ—былъ чело-

в%къ, который со вс%мъ блескомъ краснор'\'йя доказывалъ,

что npocAuxeHie вредно, и что науки несовм%стны съ добро-

д%телью». Карамзинъ уважалъ Руссо, но не смотря на то,

мечты его признавалъ мечтами, парадоксы—парадоксами.—

«Вообще, говорить Карамзинъ, его о наукахъ

есть такъ сказать хаосъ, въ которомъ вид%нъ толь-

ко обмаћчивыИ порядокъ, или призракъ порядка; въ кото—

ромъ тодько ложное солнце. ... Оно есть c06paHie про-

и СОФИЗМОВЪ, изложенныхъ — въ чемъ надобно от-

дать справедливость автору — съ довольнымъ искусствомъ».

Сказавъ это, Карамзивъ предлагаетъ н%которыя свои за-

и мысии объ этомъ важномъ предмет%. MH%Hie его

• Агла*. кн. 1, тр. 21—31.