16

Л. СТЕФАНИ, АНО.ИОНЪ

жить, что такой зам•Ьчательный художественный мотквъ со-

здань какимъ-нибудь великимъ художникомъ одной изъ знамени-

тыхъ греческихъ шкохь, что оригинальная статуя бьиа по-

, ставлена въ одномъ изъ городовъ, отличавшихся богатствомъ

и пышностью, и что этоть оригиниъ вызвиъ и въ игихъ

“стностяхъ бољшее ихн меньшее чиио въ ко-

торыхъ два доши до нашего времени. Кром± того, въ Стро-

гановской стату± вовсе не видно той нгЬжной любви и заботли-

восп, съ которою художники исполняютъ композит, которыя

они всецьо, т. е., и относительно мотнва, могуть назвать сво-

ими. Напротивъ того, небрежная спайка пя.ти кусковъ, cw•ru-

иющихъ статую, доказываетъ, что художникъ относился кь

очень равноишно. Изъ всего этого мы гь

прай заключить, что въ древности, неизв"ство-гд", находилась

оригинальная статуя, съ которой воспроизведены, можеть быть

при помощи другихъ коийй, и CTpot•aB0Bckii Апопонъ, и Ва-

Разбирать сгдЬьно доводы, которыми богЬе или ме-

нгЬе подкр%пмлись высказанныя въ различное вря о

мотива этихъ статуй, значил бы употреблять во зло

терп•Ые читателей. Число хицъ, чувствовавшихъ нотреба(Еть

печатно высказать свои на этоть счеть, чрезвычайно

велико; большая часть этихъ размьшиеЈй, по

правд•Ь сказать, очень неотрадныя Считаю однако за

обязанность вспомнить съ бпгодарностью объ ОДВОХб ученомъ,

который боиьше встхъ остальныхъ, вм%стЬ взятыхъ, со-

д±йствовиъ этого мотива. «Ватикиск'й Аполлпп»

Авзииа Фейербаха, которымъэтоть ученый начи•ь,

да въ сущности и кончил свое литературное поприще, сначала

был принять необыкновенно но

подвергся боне строгимъ Эта строгость бы-

вызвана тЬмъ, что книгою Фейербаха, безъ во-

преки жеиатю автора, овладьа парта, которая осыпиа

неум%ренвыми похвиами.и даже стала сравнивать ее съ Лес-

сиговым «Лаокоономъ.• На самомъ въ книгЬ Фейербаха,

какъ въ первомъ молодаго челов%ка, не мало сп-

быхъ сторонъ. Ei3“0HteHie въ ней вездеЬ слишкомъ растянуто;