16
Л. СТЕФАНИ, АНО.ИОНЪ
жить, что такой зам•Ьчательный художественный мотквъ со-
здань какимъ-нибудь великимъ художникомъ одной изъ знамени-
тыхъ греческихъ шкохь, что оригинальная статуя бьиа по-
, ставлена въ одномъ изъ городовъ, отличавшихся богатствомъ
и пышностью, и что этоть оригиниъ вызвиъ и въ игихъ
“стностяхъ бољшее ихн меньшее чиио въ ко-
торыхъ два доши до нашего времени. Кром± того, въ Стро-
гановской стату± вовсе не видно той нгЬжной любви и заботли-
восп, съ которою художники исполняютъ композит, которыя
они всецьо, т. е., и относительно мотнва, могуть назвать сво-
ими. Напротивъ того, небрежная спайка пя.ти кусковъ, cw•ru-
иющихъ статую, доказываетъ, что художникъ относился кь
очень равноишно. Изъ всего этого мы гь
прай заключить, что въ древности, неизв"ство-гд", находилась
оригинальная статуя, съ которой воспроизведены, можеть быть
при помощи другихъ коийй, и CTpot•aB0Bckii Апопонъ, и Ва-
Разбирать сгдЬьно доводы, которыми богЬе или ме-
нгЬе подкр%пмлись высказанныя въ различное вря о
мотива этихъ статуй, значил бы употреблять во зло
терп•Ые читателей. Число хицъ, чувствовавшихъ нотреба(Еть
печатно высказать свои на этоть счеть, чрезвычайно
велико; большая часть этихъ размьшиеЈй, по
правд•Ь сказать, очень неотрадныя Считаю однако за
обязанность вспомнить съ бпгодарностью объ ОДВОХб ученомъ,
который боиьше встхъ остальныхъ, вм%стЬ взятыхъ, со-
д±йствовиъ этого мотива. «Ватикиск'й Аполлпп»
Авзииа Фейербаха, которымъэтоть ученый начи•ь,
да въ сущности и кончил свое литературное поприще, сначала
был принять необыкновенно но
подвергся боне строгимъ Эта строгость бы-
вызвана тЬмъ, что книгою Фейербаха, безъ во-
преки жеиатю автора, овладьа парта, которая осыпиа
неум%ренвыми похвиами.и даже стала сравнивать ее съ Лес-
сиговым «Лаокоономъ.• На самомъ въ книгЬ Фейербаха,
какъ въ первомъ молодаго челов%ка, не мало сп-
быхъ сторонъ. Ei3“0HteHie въ ней вездеЬ слишкомъ растянуто;