15

стыря отци” • присутствовали на большомъ московсномъ c060P'I;

1).

этихъ годовъ

Ртищевск,ая шко.ла уже далеко отступаетъ отъ изйстной

намъ греко-аеонской программы Христофора. Вызовъ южно-рус-

скихъ иноковъ и въ Москв'ђ преподавать латинсийй

языкъ — цгђ.лый поворотъ во внутренней политикгђ московскаго

правительства. Можно представить себ'Ь всю важность и новизну

этого поворота, совершившагося въ новое Ртищев-

ская пп:ола начинаеть непрерывное греко-аеон-

ской- программы, но въ умахъ людей Греческаго образователь-

наго она остается незыблемой. Въ IlJk0.l'h учили

славянскому, греческому и лапшнскому языкамъ, грамматикгк и,

можетъ быть, риторик'ђ и Что въ шко.тђ учили по

латыни и ио гречески, это ясно видно изъ упомянутаго мною

дгђ.ла по доносу чернеца Саула. „Лучка Голосовъ говорилъ, чи-

таемъ 3Д'Ьсь, 110'hxa.l'I, Де... Порфирко Зеркальннковљ, да Ивань

Озеровъ... Доучиваться у старцевъ, у :йевлянъ, по латыни“. Зна-

• читъ, Голосовъ и Зеркальниковъ еще въ Москвгђ начали учиться

„полатинямъ”. О ГТИПРВ'ђ то же Д'ђ.ло зам'Ьчаетъ: „учится де у

еедоръ Ртищевъ греческой грамотЬ, а въ той грамотђ

еретичество есть“. Что касается риторики и то о нихъ

ничего нельзя сказать положительнаго: этимъ предметамъ мо-

жетъ быть учили, а можетъ быть и нјугъ 2). Вообще же иноки

ртищевскаго вызова, по свидгђтельству „ЖитЈя", явились въ Мо-

скву для русскихъ „свободнымъ наукамъ“. Мы ничего

не могли сообщить ни о непосредственныхъ результатахъ школы,

х) Каптеревъ однако предполагаетъ, что Ртищевъ и це думалъ вызывать

южно-русскихъ ученыхъ, а это равносидьно существова[йл ртищев-

скато братства. Мы ввдЈли, что д•ђдо по доносу чернца Саула опровергаетъ это

предподоженје. См. Прав. 0603ptHie 1887 г., 1, стр. 163 прим. 30. Срв. проф.

В. О. Ключевскаго п Боярская Дума“ 2 изд., стр. 389—390.

2) Соловьевъ, Истор. Росс., т. Х, 1877 г., стр. 150. Соловьевъ повто-

рдеть, очевидно, предметы, уноыннаемые въ цитироваивомъ выше отрыввђ изъ „Жи-

милостиваго мужа“, ио тамъ говорится не о $йствительной школьной програмзсЬ,

а о томъ, что инока такъ учены, такъ „изящны“, что желающииъ жоштъ препода-

вать даже риторику и О npeIl(uaBaHiH же затинсваго языка Содовьевъ

умохчазъ.