37

Такимъ образомъ есть другой способъ,

во которому даются HbBBaHig Этоть способъ упо-

требияется не ТООЕО для отвлеченныхъ

но въ нвкоторыхъ случаяхъ и дла чувственныхъ. Такъ

часть сапога иди башмака, которою отупают•ь, называется

подошвою (отъ сл. шить, шов». Это есть собственное, перво-

начальное слова, но по оно стадо означать

и —пню, т. е. ту часть ноги чедовъка, которою онъ отупаетъ;

по же со ступнею, стада называться подошвою и самая

низкая часть горы, какъ у французовъ она называется pied

de montagne по оъ ногою. Ha3BaHie пофшки прои-

вошло отъ того, что она подкдадываетсд подъ уто; но теперь

оно употребдяется для и такихъ предметовъ, ко-

торые не им%ютъ этого какъ, напр., подушки въ

электрической машин%. Зд±сь сходство во вн%шнемъ видт

было источникомъ метафоры.

Изъ всего этого видно, какимъ образомъ въ языкЪ произошли

тропы. На нихъ поэтому нельзя смотръть какъ на роскошь языка

или какъ на простое, придуманное нАтъ, они на-

противь прямо вытеыаютъ иаъ самой природы мыслящаго чело-

в%ка иди изъ разнообразныхъ его мысли во всему

окружающему Mipy. Въ азык% каждаго народа есть свои осо-

бенные народные тропы, которые бодьшею частью СОВАМЪ не-

возможно передать твми же словами на другомъ языкъ. Это

происходить отъ того, что у каждаго народа есть свод точна

3pbHig, при разнородныхъ предметовъ и

Въ gakJ10tIeBie спросимъ, kaRig HB8BaHig въ азывъ образо-

вались прежде: имена собственныя — отдвдьныхъ предметовъ,

индивидуальныхъ иди имена нарицательныя — поня-

видовыхъ и родовыхъ?

нымъ составляла отличитедьную черту первыхъ воврастовъ чехов“ества. Въ

ней 06bgcHeHie Вхъ символовъ, посредствомъ воторыхъ завоны, управляюпје

pa3BMTieMb азыка, перенесенн въ область pe.IBI'i03HHxb предметовъ; въ ней

объяснете того идевлогичесваго письма, дающаго мысли И8В'Ьстный физиче-

образъ и прим%няющаго въ письменному идей тоть же

принцвпъ, воторый руководить идей помощью ввувовъи. (О

азыва Эрн. Ренана).