— 157 —
ность его; борьбы—„черные списки“, штонство, учре-
род•ђ американскаго агенства Пинкертона и т. д., и т. п.
Сообразно съ этими двумя главн%йшими и акты
„прямого можно свести кь двумъ гдавжыиъ группамъ, а
именно—къ такъ называомымъ: синдикатовъ“ „эконо-
мическому террору“. Таковы формы „прямого или, вЫ-
нће сказать—средства, которыми пользуются въ указан-
ныхъ нами попыткахъ индивидуальной пли синдикальной борьбы съ
капиталомъ.
Кь этому, собственно говоря, сводитса все, что есть неоспори-
маго, реальнаго въ прим±рахъ „action directe“. Все остальное
якобы внутреннее прямою метода пролетарской борьбы
опрец%ляется „синдикалистами“ крайне субъективно, благодаря
чему „новыхъ формъ“ борьбы далеко не со-
отвјтствуютъ д%йствительности.
Кое въ чемъ синдикалисты видятъ „борьбу за высшее упра-
всеЬмъ т%мъ, что относится въ
труда“; кое въ чемъ они усматриваютъ всевозможные захваты:
захватъ рынка труда, захватъ организаторской роди въ производ-
за которымъ логически сшЬдуетъ захвать самихъ
производства въ данномъ, частномъ и т. д.
Исходной точкой вс%хъ субъективныхъ u0D0J3H0BeHil подобнаго
рода является то инстинктивное кь сюбственности, кото-
рое еще не умерло въ груди вчерашнаго крестьянина
или влад%льца ремесленныхъ инструментовъ. Въ то время какъ
стараются вырвать изъ пролетарской души этотъ пере-
житокъ ирошлаго, рабочему одни только разоча-
особенно Сорель, всячески воспВвають это
чувство собственника, об±щая ему въ будущемъ полное удовле-
TBopeHie и приписывая ему роль творческаго стимула. То субъек-
тивное возросшей экономической силы, воторое рождает-
и у рабочихъ, объединившихся въ сцндикать, способствуетъ воз-
стараго индивидуалистическаго инстинкта въ форм'ћ веЬры
во всемогущество синдикатовъ. Синдикалистская фраза какъ нельзя
больше способствуетъ этого группового индивидуализма,
и благодаря этому, дюбаш удачная стачка порождаеть радужныя
Характерный прим±ръ такой иллюзорности
рабочихъ приводить Левассеръ въ крупной стачки стале-
литейныхъ рабочихъ въ ГомстехЬ (Соед.. Штаты). Стачка была
сломлена, и Амь не менће, по словамъ Левассера, „среди рабочаго