—112—

рода не признавал, а, напротивъ, всегда своимъ главен-

ствомъ передъ другими городами величался. Съ этой

точви 3pTHiH выдумка л%описца о приход'Ь Олега изъ

Новгорода и объ Аскольда и Дира является

совершенно непонятпой а для народнаго да-

же обидной. Для предполагаемаго само-

князей точно также не нужно было выдумывать

басню столь сложную. Стоило лишь только храбрыхъ вои-

новь, освободителей Полянъ отъ Хазарской дани—Асволь•

да и Дира, выведя ихь отъ Норманнсваго

княжесваго рода, сдЬать родоначальниками вннзей, про-

пустивши конечно ихъ Олегомъ. и—все д%ло

объяснялось бы просто и для князей столь-

же Наконецъ, и самые -предки властителей—

Свандинавы врндъ-ли могли д%йствительно удовлетворять

князей. Мы видимъ, напримыъ, изъ той же

„ПовгЬсти“, что въ представителямъ • этой народности про-

свальзываютъ со стороны князей

не особенно дружелюбныхъ. Святой въ 9.80-мъ

году, чтобы избавиться отъ Варяговъ, отправляетъ ихъ

нђскольво сотъ человђкъ Греческому Императору съ

ревомендагйей не особенно лестной. Мстиславъ Тмута-

paBHcRii битвы съ Ярославомъ радуется., что въ

чисть убитыхъ много ВарягоЕъ, и т. п. Гораздо болТе,

казалось бы, должно было уддвлетворить вня-

зей родословная отъ Императоровъ Греческихъ или да

же отъ Хазарскихъ Кагановъ, титуль воторыхъ, вакъ

видно изъ придавался [fieBcRUb

князьямъ до Х1-го В“Ьва, очевидно, навь болгђе почетный.

Итавъ о мотивахъ вызвавшихъ со

стороны .тЬтописца зав%домой басни, вавъ мы

видимъ, врядъ-ли выдерживаетъ критику. Мтописцу не

было никакого смысла и выдумывать басню