— 69 —

видно этихъ то Сдавянъ и называетъ Манассесъ—Рус-

сами.

З) Персидскт поэть Низами (конца XII-po В'ђва)

въ своей из“стной поэм'Ь „Искандеръ-Наме“ выстав-

ляетъ Руссовъ сражающихся съ Александромъ Маве-

ДОНСЕИМЪ.

Эти три источника забракованы научной критикой

вполнв и почти единогласно по слВдующимъ соображе-

тнмъ: три автора жили сравнительно съ описы-

ваемыми ими во времена гораздо поздн'Ьй-

miH и допустили въ своихъ coWHeHigxb отчасти по

невђжеству, отчасти изв•Встной предвзятой

1фли грубые анахронизмы. Руссы выставлены ими толь-

во потому, что во времена жизни авторовъ были узе

народомъ изйстнымъ, заставдяющимъ о ce6'h говорить„

чего они и прикрыли, какъ это часто бы-

ваетъ, своимъ именемъ народы древности.

4) Среднев'Ьвовыя Л'Ьтописи гово-

рятъ о войнахъ PocciMi6 съ •Пруссами въ VI-Mb вгЬЕ'Ь

причемъ PocciHHe тутъ являются сойдями 11руссовъ,

живущими близь НВмана.

5) Въ Мазендерана и Табаристана“ пер-

сидскаго писатели Загир ъ-Э д дии а-Ма р аши (ХУ-го

венка) говорится между прочимъ, что одинъ изъ Кав-

вазсвцхъ въ VI-Mb ЙЕ'Ь—насдВдо-

вадъ своему отцу во всВхъ Руссовб, Ха-

зарь и Славянъ .

6) Савсонъ Грам мат ик ъ—жившт въ ХIП-мъ

в•ЬЕђ — авторъ упоминаетъ въ

этой о войнахъ Скандинавовъ съ Руссами, на-

чиная съ 1-го Ака по Р. Хр.

Эти источники также оставляются ученой врити-

вой подъ великимъ сомнђнЈеиъ, хотя уже не тавъ без-