— 162
такъ какъ они своимъ брались залечивать
раны й останавливать Въ ихъ
называли: Длутач,п, Дупгели. Не т;рйе-ли надуватели?
Вейоны, B01)05k.TIIIie но вТтра.
Жваконы, прорицатели по пламени и дыму приго-
товляемыхъ ими особаго рода свекчей.
)TMcTB0BaBIIJie по разнымъ амулетамъ.
Панщј-Рауеис7), йщуны по соли и пивной птнтђ.
Зильнп;и, предсказатели по полету птицъ, метеорамъ
и разнымъ воздушнымъ и атмосферическимъ
ЛаббДаррисы (6.)ItwoxhT0Jllie), шарлатаны и фокусники,
плуты и обманщики, неукдко большою
Латыши до сихъ порь в±рятъ въ этихъ
„благощЬтелей”
астрологи, по зйздамъ.
10оДукннаппп:асд, чернокнижники, чарод±и.
Вилкатсы. оборотни, волколаки„ способность
преврајцаться въ волковъ.
персональ этой группы составляли:
или Вегп)алотени, жрицы огня,
весталки.
Рагупагьн,и, жрицы литовскаго Бахуса, бога Рагу-
тиса.
Бурты, народныя пеВвицы, какъ Буртиннк,и, народ-
ные пФвпы и гадйльщикд.
„Таумы„ злыя Йдьмы, возведенныя даже въ боже-
ства.
Обо всеЬхъ этихъ группахъ свищђтельствуетъ Нар-
буттъ въ ч. 1, стр. 263—270.
Дал±е, продолжаетъ:
„Главная ворожба была на огнгЬ, который, въ из-
вТстныхъ МФСТНОСТЯХЪ, поддерживаемый служащими жре-