— 162

такъ какъ они своимъ брались залечивать

раны й останавливать Въ ихъ

называли: Длутач,п, Дупгели. Не т;рйе-ли надуватели?

Вейоны, B01)05k.TIIIie но вТтра.

Жваконы, прорицатели по пламени и дыму приго-

товляемыхъ ими особаго рода свекчей.

)TMcTB0BaBIIJie по разнымъ амулетамъ.

Панщј-Рауеис7), йщуны по соли и пивной птнтђ.

Зильнп;и, предсказатели по полету птицъ, метеорамъ

и разнымъ воздушнымъ и атмосферическимъ

ЛаббДаррисы (6.)ItwoxhT0Jllie), шарлатаны и фокусники,

плуты и обманщики, неукдко большою

Латыши до сихъ порь в±рятъ въ этихъ

„благощЬтелей”

астрологи, по зйздамъ.

10оДукннаппп:асд, чернокнижники, чарод±и.

Вилкатсы. оборотни, волколаки„ способность

преврајцаться въ волковъ.

персональ этой группы составляли:

или Вегп)алотени, жрицы огня,

весталки.

Рагупагьн,и, жрицы литовскаго Бахуса, бога Рагу-

тиса.

Бурты, народныя пеВвицы, какъ Буртиннк,и, народ-

ные пФвпы и гадйльщикд.

„Таумы„ злыя Йдьмы, возведенныя даже въ боже-

ства.

Обо всеЬхъ этихъ группахъ свищђтельствуетъ Нар-

буттъ въ ч. 1, стр. 263—270.

Дал±е, продолжаетъ:

„Главная ворожба была на огнгЬ, который, въ из-

вТстныхъ МФСТНОСТЯХЪ, поддерживаемый служащими жре-