нымъ образомъ прбразованъ государственный строй и возстановлены грече-

Ckie города, порабощенные или упраздненные первымъ. Очевидно,

старая придворная партЈя сторонниковъ политики перваго употре-

била вс•Ь силы, чтобы пом±шать затЬ'Ь политическихъ мечтателей. Платонъ

уже принялся составлять проекть; но, не усп±лъ онъ написать

какъ интрига восторжествовала: быль сосланъ на четвертый м%с.яцъ

по Платона, и планъ философа рухнулъ.

правда, пытался удержать философа при своемъ двор±, частью изъ дилет-

тантизма, частью изъ Платона была чрезвычайно ведива, и

взоры всей были устремлены на дворъ, гд•Ь „мудрость

сочеталась съ могуществомъ“. желалъ перетянуть философа на свою

сторону и морочилъ его, то выказывая ему интересъ кь его то

общая ему вернуть и помириться съ нимъ. Подъ конецъ, вынужден-

ный отлучиться изъ Сиракузъ по случаю войны, тираннъ дружески про-

стился съ Платономъ и отпустилъ его, об±щавши по войны вновь

призвать вм%стЬ съ философомъ. Платонъ вернулся въ Аеины, но въ

361 г. отважилса вновь „въ Харибду“—такъ сильна была въ немъ надежда.

На этотъ разъ его ждало еще бол±е горькое Не только при-

съ ему устроить не удалось, но произошла крупная ссора

съ самимъ которая могла кончиться плохо для философа. Воз-

вратившись въ Аеины, Платонъ прожилъ тамъ безвы%здно до самой смерти

въ 347 году.

Сочинен1я Платона.

До насъ дошли, какъ сказано, вс•Ь подлинныя сочиненЈя Платона, о

которыхъ только мы встр±чаемъ какое-нибудь указанје у древнихъ авторовъ,

а кром± того сохранилось много и неподлинныхъ. Сборникъ

11латона заключаеть въ себ± 35 дЈалоговъ, сводъ опред±ленјй (hot) и 13

писемъ, кром% семи уже въ древности считавшихся неподлинными.

C06paHie Платона впервые было составлено кь концу III в%ка

(около 200) Аристофаномъ. Онъ разд%лилъ дЈалоги на группы и взъ н±ко-

торыхъ образовалъ трилойи. Въ начахЬ перваго в%ка по Р. Хр. еразиллъ

издалъ второй сборникъ Платоновыхъ произведенјй, въ которомъ раздТлилъ

ихъ на тетрало!ји. Въ этотъ сборникъ вошло много неподлинныхъ сочиненш.

Вопросъ о подлинности Платоновыхъ равно какъ и вопросъ

о порадк•Ь, въ которомъ посл•ћдовало ихъ HarwcaHie, чрезвычайно важенъ

для мысли Платона и служить одной изъ наибол±е популярныхъ

задачъ филологической критики; существуетъ по этому поводу ц%лая литера-

тура. Конечно, много было написано ненужнаго и лишняго; но въ общемъ изсл±-

довајя критиковъ заслуживають подн±Ишаго объясняя намъ воз-

и Платоновой одного изъ прекрасн%йшихъ

памятниковъ чедов±ческой мысли. Мио дошло до насъ болте

прекрасныхъ по фор“, бол%е значительныхъ по ч%мъ сочине-

Hia Платона. Въ наше время нельзя назвать образованнымъ челов±ка, не-

знакомаго хотя бы съ избранными Гёте или Шекспира; но