огня ве терпитъ никакого и она же обнаруживаетъ

неправду; посему огонь играль роль при (какъ и вода)

при виновности челощђка въ изв'встныхъ судахъ Герман'

цевь (срв. также костры въ ставшђ хана Татарскаго). Соотвђтственно та-

лому характеру огня и божествамъ огня требовало въ особен-

ности чистоты со стороны жрецовъ и жрицъ.

У обоихъ классическихъ народовъ культъ огня и соотйтственныхъ

божествъ 60.rhe дифференцировался соотв'ђтственно двумъ различнымъ

этой ириннлъ весьма и сходвыя фор-

мы, относился кь твердо установившимся личнымъ божествамъ.

Гефест'у Грековъ, сыну Зевса, соотйтствовалъ у Латинянъ вообще

и Римляпъ Волканъ, богъ огня. Cwa3a11i51 называютъ Пренестскаго (лат.)

героя Цекула (Caeculus, ВиргилШ) его сыномъ. Волканъ иногда являет-

ся блатод%тельнымъ богомъ, богомъ очага и семьи, а также божествен-

нымъ мастеромъ, кузнецомъ (Mulciber); въ одинъ изъ празднпковъ его,

23 мая, BC'h, унотреблявшвшя при трубы и другая

храмовая мета.шческая утварь очищались, и при этомъ ему приноси-

лась жертва. Но обыкновенно это богъ грозный и въ его

власти пожары, онъ же поэтому можетъ и защитить отъ пихъ, и потому

кь нему обращались съ мольбами, его умилостив.:яли жертвами объ от-

этого иногда онъ упоминается даже между божества-

ми войны, у Римлянъ быль исконный обычай послгђ цобћды мен'ђе

зпачительвую часть добычи посвящать ему (или Марсу) и сожигать ее

на полтв битвы. Въ РИА у форума Волкану было посвящено М'ђсто

Volcanal, а также и въ горохЬ ему строили храмы и жертвенники,

между прочимъ посшЬ пожара построили храмъ укротившему свой гнгђвъ

богу спокойному Волину (Volcanus Quietus);

1) но обыкновенно пред-

почитали воздвигать храмы грозному богу вн'ь стгђнъ города также какъ

божествамъ войны Марсу и Бедлоп'ђ. Главный праздникъ въ честь Вол-

капа, Volcana.lia, справлялся въ август), сдљдовательно въ сильную жа-

ру, когда въ М'ђсяцы непрерывно длящагося солнеч-

наго зноя при безоблачномъ неб'Ь наступаетъ .l'h'l'lliti сонь природы,

когда травы и кус'гарники засыхаютъ, и пастбища,

1) Почиталась также какъ укротительница силы огни Stata Mater, жен-

ское божество исключительно благод'Втедьное, напоминающее уже Весту.