105

ВОГШЦОВСВОВ И ФИЛО00ФОВOЕ ДВИЖВНШ ВЪ ВИЗАНТШ.

погртшившихъ npaBocxaBia, мы видимъ въ его цар-

cTB0BHie обнарувенје многихъ севтъ и ересей, на которня обра-

щено было серьезное и св(Одвоиу pacnpocTpaHegio кото-

рнхъ поставлены был прехЬдн. Царь Алекс“ не тольво пресв-

дуетъ маввхеевъ, армянъ, naBXHBi8Hb, богомиловъ, во и ваботитса .о

ваучвомъ ерсей и [Тщраетъ ЕвеяФ Зигавина въ

в пртиввыхъ

учент. Н•Ьтъ courbHia, что Ватиьноеть Алевс%а Коиввва въетоиъ

HanpaueHiH дохвна была ввИдти внравеЈе въ тонь довументЬ, ко-

торый можетъ быть назввъ по преимуществу паматвввоиъ торже-

ствующаго 11100c.nBia, именно въ Синодик%. И д%йетвяте.чьно, вса

часть его, с“дующаа статьами противь икон“рцевъ, въ чииВ

по врайней 20 статей, по ко

времени Алекс%я Коинвна.• этой части служат тотъ при-

ввакъ, въ Синодивъ вошлн а не имена, вавъ будто вай-

Апнн Компинн объ Итатћ, что има его приводита въ цер-

ковпомъ 0TxyqeniB пе иряио и теино—исаети и ивогмхъ

другихъ, при Алекс“ лацъ.

Эта особенность частей Синодика, относящихса по присхожде-

Hio кь ковцу XI и началу XII не новеть не прдставить

(Обенныхъ для ияслјдоштеля. Во всякомъ случв±, въ

томъ круг•Ь идей, которыиъ мы досей инимывсь, нельва искать

дла н%воторнхъ статей. Штоку находит, необходимымъ

коснуться, хота въ общяхъ чертахъ, pe.uI'i03HHxb обнару-

жяваюишхса въ вавимающуо васъ эпоху. Анны Коинины

я HcTopiH еретичесвихъ Зягавива въ общихъ чертахъ сооб-

щаютъ о гпввнхъ жизни за эту впоху. По-

этому нельзя сказать, чтобы ивсйдователь лишень быть вовможво-

сти установить даже и тьхъ частей Свводика, вото-

рыл, пе обовначва по вмени и виновниковъ ертвче-

скаго MdBia, подвергаютъ onyqegio абстрактно выраженную мысль.

Иногда эта инсль высвиана въ такой близкой фор“ въ выраже-

Hi8Mb, ваходвмыиъ у Анны нли у Звгавина, что не остаетса вика-

кнхъ сомн±нЈИ относительно еа npiypoqeaia. Трудн%е предстаиаетсн

д•ьо тамъ, буквиьваго сходства въ не находимъ.

Прежде всего обращаетъ на себя BBHMaHie рядъ статей (11 гпвъ),

отМчепвыхъ имевеиъ Иоанна Итала. Это одивъ изъ интереснмшихъ

отдтловъ Синодика, потому что вхЬсь вазвавъ по имени еретявъ, и

его изложено съ йвоторыии подрбвостямя, BEia р•Ьдко