И ФИЛОСОФСКОЕ ДВИЖВШВ ВЪ ВИВЖНТШ. 287

на землю потопъ, истребившТ додеИ и всв вивыа couaHia. Оаасса

тоиьво. Ной въ ковчетЬ, ибо у него не было дочери, и онъ

в•Ьрнымъ Сатанаилу.

Надо всЬмъ челойчесвимъ рдоиъ таттђетъ иго Сатанаип, ко-

торнй стриятса отчуждать людей отъ .цфаго бога. Навонецъ, богь

сжалился надъ родомъ челов•ђческииъ: въ 5500 году онт посиль

божестпеппый Логосъ, вли своего сына, воторый называется тавже

архателомъ Михаилоиъ иди ангеломъ внсшаго сов•Ьта. Вожествен•

Слот сошло съ прпио верь праое ухо Д'Ьвн в при-

вяло видимую Дну, подмвую чиойчикому тЬлу, хотя по суще-

ству опо принесло тонкое Ахо, достойное божитв, въ ва-

ковомъ и вышло взъ Д'Авы. Исполнаа воиохенвую ва него nccio,

Слово творило и учило по виожеввоиу въ евангеји, уча-

ствовио въ челов%чесвихъ crpuaHizxb в страстзхъ, приврчно умерло

и восврсло. Сатавввдъ быль поавденъ и ваковавъ въ тартар±,

от имени его отжата посйдваа частица и овь стал нашватыя

сатана. Вояврвтившись кь отцу, Слово вавило Асто но правую ero

еторопу, пряиадлежввшее пржде (Мтанаилу. хотьъ увв-

чтожвть власть падшихъ духовъ въ мо, по богъ не допустил этого.

Онъ оставалъ демонамъ созданные челой'Екиии руками храмы, въ

воторыхъ вовлаетса ииъ u0kX0Heuie; они обладать таве сихьвою

властьо на все влое; ни Христосъ, ви св. Духъ не могутъ пртяво-

стоять инъ.

Демоны живутъ въ каждомъ и сц&твевяо ови суть ви-

повпики вс•Ьхъ преступныхъ ивершаемыхъ челойкоиъ; даже

по смерти они въ т•Ь'Ь, идя въ гму, въ воске

ибо они должны участвовать и въ навазавЈи в“стЬ съ тьоиъ,

FF, котормъ жили. Демонн изб±гають только богомнловъ, держась

отъ ввхъ па pa3cToaHiB пущенной изъ хука стр±лы, ибо только

гомилы суть истинно въ которыхъ жяветъ не деновъ, но

сњ Духъ, рождепный Сывоиъ, и потому ваздый Огоивлъ по праву

назыветса Deot6xoq. Этимъ объясняется, что Огомиды не умирають

подобно всћмъ прочнмъ лодамъ, но лишь из“наютсн, вакъ бы во

сп•Ь сбрасываа безъ болтввей Алесное oxbauie и облекаясь во Хри-

ста, пл принимая то эфирное тЬо, въ которомъ Оаъ жил ва

земл•ћ. Такимъ образомъ, богомилы подобны Христу по тђлу и по

ВИДУ (3b33(DlLOt xai

Богомилы отвергаотъ таипства вреще:йя, брава. По

ихъ суть обиталища демоновъ; Сатаваилъ сначал