801

ВОГОСДОВСКОЕ И ФИДОСОФСВОЕ ДВИЖЕШВ ВЪ ВИВАНТШ.

I'kh писатель ведетъ р%чь о платовизм•Ь н аристотелизм±. Съ точки

gp•bBia вашего автора, ga6xyueHia Сотириха ицјетъ причину въ

платоновскаго объ идеахъ 1).

Относящееса сюда М'Ьсто читается тавъ: „Но ЕГО же, сщтимъ

й мы, говорл о чистыхъ и неиащйиьныхъ сущностахъ, стиъ бы

мыслить ихъ д•Ьйствующими по и утверждать, что одна ивъ

иихъ приносить, а другаа принимаетъ приш:ииое и при томъ это

иои%днее есть кровь npBHwanxeA? Это отвываетса боне поввод•

тельпаго yqeaieMb о бевтЬлесвой идеЬ. Превосходв•ђйшШ взъ грее

скихъ мудрецовъ Пдатонъ воображаетъ нВкоторыя идеи, тавъ пн-

ставлла себ1Ј родн и виды, и видя въ нихъ то всеобф, то частвяа

эпады; но однако же онъ не привииаетъ ихъ въ томъ смыс.й, вавъ

ты, новый филосфъ. Диево н•Ьтъ. Онъ вхъ кавъ

первыа самобнтнна иди естества (abOOE03tdtoo; Bttoov

9'3авк), и именно всеобп$я, взъ воторыхъ довиышетъ происхожде-

Bie частвыхт. (то-есть, сущностей) в вавыветъ вхъ богами первыми

и вторыми и отъ нихъ уже, готритъ, происходить прочњ Но ту

Teopio Платова достаточно опувергъ своро ва нимъ

но времени мудрецъ Аристотель, воторый удачно назвал

болтовней приведенное MH•hHie Платова объ этихъ вдеахъ, нискольво

ве одмствующей кь nogaTiD сущаго и пудставдающей ишь пу-

стые звуки, которые не могуть фавовать rapM0HiB. Bc.rbN)TBie чего

приверженцы перипатетической школы держались MH'baia, что ети

идеи суть простыл 0TB.aeqcaia мыслив. Ириведепный отрышвъ ве

оставлаеть никакого c0MHiHia, что вопросы о таинств•ђ

и вообще богоиовсваа борьба времени Мануила въ тоиъ

и иМла свою реальную силу и важность, что исходил изъ

свихъ припцпповъ. На ocB0BaniB сизанваго можно вавтчать, что

Сотирихъ и его приверженцы съ одной стороны, Ниводай Мееовсвт

и защитники цервовваго yqeBia съ другой —авиотс.а въ

вырителами школь номинализма и реаливиа.

Недавно въ в•Ьиецкомъ цервовно-историчесвомъ зурна“ ввда

шемоиъ Бригероиъ, понщено было о Никоп% Ме-

1) 'AytippnatG, р. 324; Лоре р. 13 xtY3G &vazMtTtt ПМ•

тшу—оВто та Tiv•n та ха\бм xai тобтшч

txeptxotipaq Ем&ђз; ' T3btn•' тђм Ш.*тмо; ИЕач архобутш; Ы-

Б; хзћ тоЬ< Ttpi там тобтшм тоб

Ьубрдсву, б; тоб