вогословсвок П ФИЛОСОФСКОЕ двиЖКПШ ВЪ ВИВАППИ. 291

иль, магистрь риторовъ, Великой церкви; 2) Никифоръ Ва-

салаки, niak0H% Великой церкви; З) Евстаејй, мятрополитъ Драча;

4) Сотирихъ, ивбравннй въ нровнвае-

мыв Павтевгенъ; 5) Иоаннъ Иривикъ; 6) Константинъ, мвтрополитъ

kermpcRiT. Уже nepwueaie этихъ имень повавнваегъ. что въ XII

господствующему yqezio угржиа весьма серьезная опасность,

потрбовавшая всей цара Мануила и строгости цервов-

паго суда. Въ XII Синодикъ внесъ на свои страницы 6 новыхъ

пмевъ; на СЕОЛЬКО ивйстно, посв ХП Вка такого првращегйа Си-

иодикъ не получалъ, ибо повдвМпйя присоедивяотъ ольво

еще тря имени: Варлаама, Акиндина и Исаака Аргара. Ди истори-

ческато и литературнаго oyqenia Синодика Eac.zoeHia

XII в•Ька им%юп (Тбую Baxnwn, такъ вавъ сохраввлясь соборные

актн, въ которыхъ явложовн обстоятельства дЬа съ довольно вва-

пятельвою полнотой. На ocB0BaBiH соборныхъ актвь авиети вов•

можность внаснять не только лицъ, подвергшихи анаэем•Ь,

по—чть въ ос"ппости важно—форму церовпаго суда я отвошетйе

синодика кь офицйиьпому акту, тесть: въ какой фори•ћ вносились

въ Синоликъ вовыя статьи, вавъ редактировиись, кто ихъ со-

стаплиъ и т. п. Словомъ, получаетса возможность р%шить до в•ђко-

торй степени вопреъ личномъ авторств или о субъевтивномъ

творчеств•ђ въ Синодив. Само собой ра.вумтетсл, есдибн

что КАЖДИ нови статья вносится въ Синодикъ на ocB0BBiB собор-

наго nocmH0BxeHia, и вносится въ т±хъ же самыхъ

какъ заппсано въ протовопхъ собора, то въ этоиъ уже мн имтлн бы

достаточное ocH0BaHie въ YTBepMeBio, что в статьи синодика,

ли которыхъ пе можетъ быть подыскано соборное onpeBxeHie, твиъ

не мейе должны счятатьи имтющими авторитетъ соьрный. Какъ

видно будетъ ниже, вопросъ этотъ долженъ быть равр%тенъ именно

вт. томъ смвсл•Ь, что все coxepzaaie синодива основывается ва со-

борпомъ авторитетћ.

Но, прежде trhM'f, входить въ доказательства, позволимъ сея бро-

сить вгладь па второй подовввы XII в•Ьва,

которое, какъ оказывается, волновало умн чуть ве въ топ же сте-

. непп, какъ и вопросъ о ввовъ. Если разсиатривать въ отд%ль-

пости вс'ь случаи ocyMeHia не правомнслящнхъ въ Ма-

нуп.ча Комвина и въ ближайшее ватТмъ время, то получимъ довольно

взгладъ ва имую сущность умственнаго и

двиа:ејя. И прежде всего, вв догматичесвимв rrozozeBiaMH, выста-