его спрашивалъ себя, почему это слово не под-

вергаетсн такимъ же (rbvolutions), вы-

падаютъ на долю многихъ другихъ сдовъ; ему казалось,

что первоначальный, буквальный смыслъ: ненавистникг лю-

дей, не передаетъ всего, что вошло въ это общее по

whprB и жизни. Журналисту восьмнад-

цатаго ввка видимо казалось уже тягостнымъ это

стариннаго B033vhHia на сложившагося какъ

будто исключительно подъ BdiHHieMb легенды о Тимонв.• ему

казалось, что можно и сторониться отъ дюдей и презира.ть

ихъ, и въ тоже время не быть обязаннымъ облекаться въ

рубища, жить въ пустын'Ь и подстерегать каждаго, кто за-

брелъ бы туда,—чтобы излить на него всю М'Вру своей не-

нависти. Мизантропъ представлялся ему уже живущимъ

среди порицаемаго ииъ общества и открыто исповМующимъ

свои въ надеждЈ, что этотъ протесть образумить

многихъ и увлечетъ ихъ за нимъ.

И научныя данныя, и жизненный опытъ говорятъ намт,

постоянно о нВскодькихъ по которымъ песси-

мизмъ, въ людяхъ и судьбј доходить до

крайней степени своего Пред-

pac110d0HteHie кь разстройству нервной $ятельности, кь ме-

ланходической дымкЈ, которая подергиваетъ для человгћка все

въ окружающей его жизни, —и съ другой стороны сильная

раздражительность нервная, для которой каждая житейская

случайность равносильна рМкому удару, потрясающему

недовольствомъ всего чедов'ћка, составляютъ первую степень

этого душевнаго Необходимы затВмъ

которыя должны дать ему пищу и вподнј ос-

мыслить его для страдающей личности. Общественная и

частная жизнь сп'Вшитъ доставить ихъ въ тогда

все мрачн'Ье и безотраднеЬе становится картина этой жиз-

ни въ глазахъ меланхолика, и цвдая буря скопляется въ ум•В

вспыльчиваго и нетерпимаго холерика. Для перваго изъ нихъ

aulme, 1726 (Нерв. изд. въ дисткахъ трудно находимо); см. XlV discours,

Р. 117.