способна примирять его сколько нибудь съ окружающими

дюдьми, осмысливать его кь Ц'Ьли, быть можетъ,

недостижимой. Такою любовью Альцестъ любить Селимену;

меланхоликъ Руссо боготворить графиню d'Houdetot; даже для

Свифта его первая и искреннМшая привязанность такъ и

остается путеводной звљздой (Стеллой) въ его неудачной

жизни.

Въ люднхъ такого рода скрыты въ необработанномъ вио

элементы общественнаго Оятедя, но арена ихъ $hcTBih

слишкомъ узка или же времени, степень

общества и т. д. становятся поперекъ ихъ дороги. От-

того то они и встрВчаются всего чаще именно въ TakiH эпохи,

когда ничто не общественной самоо

ятельности, когда и личность подавлена, а между тЬмъ

общества дошло до крайней степени и близость

борьбы уже чувствуется. Это-то c03HaHie своего за-

вязать ее единоличнымъ своимъ отпоромъ наполняетъ отчая-

HieMb душу такого если въ всего

случай раскроетъ ему лживос;гь даже самыхъ близкихъ ему

людей, онъ можетъ поддаться этому и бросить

людей на произволь ихъ судьбы; но онъ и ушелъ то

инымъ человгђкомъ, Ч'Вмъ Тимонъ; вырвавшись изъ СВ'Вт•

ской суеты, очутившись въ своей желанной пустынљ, онъ

еще можетъ ожить въ здоровой атмосферв народной жизни,

очнуться въ трезвой, трудовой деревенской Ойствитель-

ности; тотъ же случай еще можетъ послать ему вћр-

ную дружескую руку, и кь нему можетъ снова вернуться

и стремлете кь труду, и вђра въ человђка, если не во

вс'ћхъ людей.

этого рода, КЬятельная, протестующая и мно•

горВчивая, стоить такимъ образомъ на грани, отдвдяющей

ее отъ политической и общественной Онтельности, съ ея тре-

вогами, горячей полемикой, пар•

и минутами Если основа и въ ней бодВзненна,—

то это не больное Донь - Кихота, въ кото-

ромъ. современная намъ медицина видитъ удивительно вЈр-

ное извјстнаго психическаго cocT0HHiH, рисую-