— 12 —

общаго типа мизантропа: это—лютый и насквозь боль-

ной чедовгђконевавистникъ Тимонъ, обличитель

Альцестъ, группа поэтовъ скорби и мыслителей пес-

симизма, мизантропъ-ипокритъ и актеръ, и наконецъ скеп-

тикъ. Натуры вообще попреимуществу субъективныя, они,

какъ мы уже видвли, прежде всего отличаются другъ отъ друга

большей или меньшей степенью своихъ общественныхъ иди

челов'Вчныхъ Для ипохондрика ихъ не существуетъ

вовсе, у ученика Шопенгауера он'в не поднимаются выше горя

объ общемъ несовершенствв и мирятся съ умгвньемъ умирать,

какъ завидной конечной Ц'Вдью; у людей въ родћ Апеманта

онв если и являются, то развј только въ качествгЬ новой вы-

ввски; у Свита уже выростаютъ во внутреннемъ сво-

емъ и дјлаютъ порою изъ этого врага дюдей энер-

гическаго заступника за слабыхъ и угнетенныхъ; но его

насмећшка все таки можетъ иногда являться мести,

она слишкомъ слушается минуты и допускаетъ,

какъ мы видвли, непоед•вдоватедьность и изм'Ьну

Такимъ образомъ дишь за т'Ьмъ видомъ мизантропа, кото-

раго мы видимъ борющимся среди общества во имя одной

и той же идеи, осыпающимъ людей сарказмами въ наде-

жд•в ихъ исправить,

— только за нимъ однимъ остается

перев'Ьсъ въ общественномъ Тимонъ безполезенъ

для своихъ согражданъ; пессимизмъ не научить

ихъ борьб'Ь, но покажетъ, какъ „перестаютъ желать, стре-

миться, испытывать страсти“; скептицизмъ можетъ иногда

лишить привлекательности порывъ,

но прозаической борьб не за себя только, а за всећхъ, борьб'ћ

изо дня въ день, и не съ титаническими силами, а съ осяза-

тельнымъ, будничнымъ зломъ можетъ помочь, изо вс'Ьхъ

своихъ сверстниковъ, дишь человеькъ въ родтЬ Альцеста. Его

угрюмое недовольство кажется порою непослћдовательнымъ:

онъ страстно привязывается кь той или другой отдјдьной

личности, можеть высоко дорожить любовью женщины, Мр-

ностью друга, но и эти чисто - черты въ его

характер•В имгћютъ совершенно иной, смысдъ.

Эта В'Ьра, эта любовь —посдвднян опора его въ жизни; она