— 15

Эта безсознательная вФра въ людей, с»рывающаяся за

рШкимъ обязываетъ насъ разъ навсегда

обособить эту отважныхъ личностей изъ . всего

обширнаго круга враговъ человгВчества. Только потому, что

непонятное кь Филологической точности въ дан-

номъ случагв не дало творческой сидгВ новыхъ языковъ соз-

дать терминъ,—тодьво потому

и сшћшиваются люди этого рода съ субъектами вполн'ђ 60-

лмненными. Жизнь часто выставляла (въ особенности въ

старину) тюдей, одушевленныхъ крайнимъ и

особенно высоко цвнимыхъ за прямоту своей рвчи, въ виду

всякой общественной гласности. Державинъ го-

ворилъ о себј, что онъ „горячъ и въ право чортъС, — и

если въ кь нему эту характеристику слђдуетъ

принять съ изМстными то она все таки

остается чрезвычайно меткою въ ко воей особи

правдолюбовъ. Сказать истину въ лицо, не стјсняясь ФОР-

мой, громко назвать безчестное Д'Вдо безчестнымъ, вспыхи-

вать бурнымъ гнјвомъ при видв малМшей несправедливо-

чти, и потому постоянно быть точно на волкангВ, — развђ

все это не Takie признаки, которыхъ мы въ правј, по обще-

принятому n0HHTik), искать у мизантропа? Но этихъ людей

никто не называлт, больными, и готовь быль удив-

ляться . ихъ и Но что же посив этого

Альцестъ или Разв'Ь боязнь испортдть свою будущ-

несть, свою карьеру, свои 0THomeHiH людямъ остановила

ихъ когда нибудь въ ихъ обличительномъ —

конечноз такъ-же мало, какъ Якова Долгорукаго моги оста-

новить боязнь петровскаго гнЈва, или герцога Монтозье

ouaceHie впасть въ опалу у Людовика МУ. И отъ тЬхъ и.

отъ другихъ люди сторонятся, : они стоять особнякомъ въ

обществгЬ и въ большей иди меньшей степени. несутъ -всј

этого одиночества. БошЬе твердые и .здбровые

выдерживаютъ до конца, на своемъ поств, находя опору.

лишь въ своей собственной силы; натуры xpynkiH

и слишкомъ впечатлительныя не выносятъ, надламываются,

и въ отчаякйи ищутъ иногда .въ полномъ отчуж-