198 министТОТВА ПТСВЩВВИ.
сквхъ пудставвтв.цей символизма поржат нвсъ, въ
ливо топ-хе психическш акт•ь, который позволяеп наиъ говорить
о яснво жвслмг, dtdera Gedanken Гейне, хотя насъ ве сиущаютъ
я его blaue ЫапКеп (Neuer Frthling 18). Разница въ спецшь-
номъ характер•ь перевесенјя впечатлЫИ пурпура и пзури, др-
квхъ в горячвхъ, вягихъ и спокойныхъ на мыии-
Такого рода личныя настроен1я могутъ выриться эпитетЬ, вы-
вод% взъ ц•Ьлаго рода ypaBHHii, навивая зависимость которыхъ не
всегда ясна, а ощущается, какъ нтчто искомое, неуловимое, ва-
страииющее на пзв%стпый ладь: la chanson gr1* символистовъ, ой
l'Indbcis аи pr6cis j01nt. Сд1;лать такого рода личные эпитеты
общеупотребительными можетъ сиьнаго таланта (пчвая
школа) и такть художника. Приврокъ ножео пчжить харак“-
рястика Боряса и Пьера въ „ШИн•ћ и Маре: разговариваеть Наташв
съ матерью , И очень миль, очень, очень миль: говорить Наташа о
Борис%•, только не сове%мъ въ моеиъ ysxii такой, какъ
часы стловые... Вы не понимаете?... узка, знаете, сњрый, ињтлмй...
Что ты врешь? сказала графиня.—Натвша прдолжыа: Неужив вы
не понимаете? Николенька бы понядъ... Безухш—тотъ сины, темно-
cuHiti п хрснымь, и она четверушльныв• (т. И, ч. 8, гл. 18). Го-
лубыя мысли, мечты Гейне ие поражают, а нравятся потону, что
обставлены ц'Ьлыкъ рядоиъ образовъ, наводящихъ на нихъ оотв%т-
ствующую окраску: biatu Аидеп, ein Мт von blauen Gdanken. Такъ
и у Гонкуровъ (Journal): ainsi que les nuages, ainsi que се lolntain
se renvolent lentement аи ciel l'horizon de la jeunesse. les espirs,
tout le bleu de l'dne. Вырванвыо изъ годубой атмосферы эти эпитеты
р•Ьжутъ ухо.
Но номиио личиоП школы, есть еще школа она отбираетъ
для насъ матерьялы вашего поэтическаго языка, вапасъ формуль в
красокъ; она ниожила свою печать на эпитеты романтической поэзји,
съ •ея предплемјей кь „голубомув, какъ заставила насъ в±рить въ
„contes bleus“ и „blaues WunderU. А какое богатство новыхъ пред-
и соотв•Ьтствующихъ ииъ образовъ принесло намъ xpHcTi-
анское этого вопроса касались съ разныхъ пчекъ
но со стороны стил онъ остается открытыиъ.
Въ пашемъ культурно-историческомъ и этнографическоиъ языкЬ
пошло въ ходь слово нореживыйо (survlyals) и даже пиерожатокъ";
пь суншости иореживаијя И'Ьть, потому что вее какой
нибудь потребности жизни, какому нибудь переходиоиу оп•ънку