замыки ПО ЛИТЕРАТУГ•Г. И НАРОДНОЙ СЛОВЕСНОСТИ.

Ч.

9

ДРЕВНЕ- РУССКАЯ ИОВИП, О В.1ВИ,1ОНСКО.ЈЪ И.\РСТВБ И Т.\КЪ Н.ВЫВ.\Е.МЫЯ

ВИШНЯ .ИНШ.И.

Въ пов•всти о Вавилонскомъ царств•Ь 1) царь

Левъ, по нашему Левъ VI Фп.шсо«љ, посылаетъ въ Ва-

вяловъ «взятп Тамо знаменгс у святы.хъ трехъ отроко;ъ

п Мпсапла». Онъ говорпть иосламъ: «Аще обрящете

i.taao.ii знамснге у святыхъ трехъ отроковъ, да прпнеспте с•Емо».

Посланные при.ходять въ Вавилонъ, счастлво взб%гнувъ опас-

ности, вошли въ «церковь трехъ святы.хъ отроков», поклони-

.шсь имъ п говорятъ, что пришли по цареву пове.тЬ1йю «прпнести

отъ васъ кь нему, елико вы изволите дата». Они хотятъ взять

кубокъ, на rp06t св. отроковъ и нести его кь царю;

но отъ гробницы быль гласы ане дерзайте сего кубка взяти,

но иоЙд•Вте въ сокровища, рече въ царевъ дворъ,

и тамо возмпте знаменге». Въ палан находятъ

богато украшенный одръ, на немъ два в%нца царскп.хъ; «п тутъ-же

вядТ,ша арамопьу лежанку, написану греческимъ языко.мъ»,

въ k0Topoii говорилось, что Tl; в•Ьнцы принадле;каЈп н•Ькогда

Навуходоносору п его цариц%, нын•К же буџтъ на греческомъ

цар•1; .1ьвТ, н его супруй. — Послы захватили съ собою в•Ьнцы

п грамоту и сердоликовую крабвиу сь багряницею п дру1Јя драго-

ц%нностп и снова вернулись въ церковь св. трехъ отроковъ.

ЗдТ.сь имъ снова быль гласъ: «кое в.зясте у наст,

п нын•Ь же пойдите въ путь CB0ii, води.ми Ботомъ». Прибывт,

1) А. Весе:овскй1, ОГРЫВКИ эносл въ русскомт.:

Иов±сть о вавилонско.чъ царств±, сборпикъ, т. П, стр. 122

165; сл. Archiv fiir Slaviscl•e Philologie П, а. 2.