18

А. Н. ВЕСЕ.)ОВС.КIЙ,

макп п показала ногу, чтобы спять м•Ьрку. А нога и у ней

бы.ш красивыя; и башмачникъ ощутилъ въ себ•Ь гр•В.ховныл по-

мысля. Слыша.љ опь часто слова св. если око твое

соблазнять тя, язмп его и верзи отъ себя, а не (Мато. XVIII,

v. 9; У, v. 28, 29). И вотъ, какъ только та женщина вышла

отъ него, онъ взялъ шпло, которымъ работалъ, и выкололъ себ•Ь

глазъ. Такъ-то опь сталь одноглазымъ.

Н±сколько разъ было епископу о башмачник•Ь,

который, узнавъ о возпгаемыхъ на него надеждахъ, объявляетъ

себя недостойнымъ, но уступаеть общвмъ просьбамъ. Въ назна-

чепный день сто тысячь xpBcTia11b, отстоявъ об•Вдню, пдутъ

съ pacwnieMb во гдав•в, въ долину, за которой

возвышалась гора п гд•В ожидаль пхъ калпФЪ съ воору;кеннымп

Сарацинами, готовыми истребить и.хъ, ес.пибъ не совершилось

чудо. Но оно совершается, по молитв•ь башмачника, кь у;касу

Сарацвиъ, бољшая часть которыхъ прципмаетъ .xpncTiaucTBo;

также крестится тайно, по его смерти на немъ нашли

шейный кресть, почему п погребли его отдКтьно отъ други.хъ

калв»овъ.

Которые nnnckie тексты Marco Polo npiy-

рочпвають чудо кь Таврису; Rosarium Sefmonum predicabilium

(Pars prima, fol. XCVIII) начинаеть свой пересказъ легенды

Yka3auieMb ва города Baldac п 1'aurisium, гд•В жили подвластные

вев%рнымъ xpucTiaue. лица легенды: Калп«оъ

в •quidam christianus simplex ct idiota, sed veracem fidem

habens», въ простоть сердца еппсконовъ, точно-ли

Христосъ сказа.љ слова, на которые сослался калиц•т Получпвъ

ywbpenie, опь пдетъ со всТ,мп кь гор± и «сит martello montcm

percussit, dicens: О mons, precipio tibi in nomine domini nostri

Jesu Christi et in virtute fdei christianae, ut proiicias te in

mare. — Нпчего пе сказано о томъ, что онъ башмачнпкљ п одно-

глазъ, и о првчшЊ этого недостатка. Въ конц•Ь номТ,чсно:

Et hoc miraculum retulit Marcus Nicolai polo (sic) vcnetus de

visu, qui tunc erat in partibus illis (?).