26

А. Н. ВЕСЕЛОВСК!Й,

и жаа;ды, сказал: Еслп бы туть была хоть капля воды! вода

вдругь иросочилйсь взъ подъ камня ключъ Ц{нгаря). Чудо-

творецъ долго жиль тэтъ и тутъ-же ночп.тъ о 1).

пересказы легенды о съ горою, восхо-

кь XIII вТку, удср;кпваютъ npiypoqcHic,

знаютъ одноокаго чудотворца и поводь кь его

но въ отъ знакомы.хъ намъ разсказовъ называють его

не башмачнпкомъ, а златокузнсном;, златоковацслљ. Этоть

загадочный для меня варьянть пмТ»лъ, впрочемъ, болте широкое

pacnpocnallcllie, судя по Bcpcin нашего чуда у ftienne de Bour-

bon: item audivi а quodam тадпо quod, сит in quibusdam

partibus oppressissent gentilcs....

начпнаетъ онъ свой пересказъ;

властптель той страны (rector illius terrae) требуеть отъ епи-

скоповъ я свящепнпковъ словъ Христа: Si habueritis

fdem п т. д. Даф) легенда совпадаеть съ Rosarium

sermonum, во дмствующее .шцо — fabcr quidam catholicus,

гору своп.мъ молотом;. Можетъ быть, п орпгпналъ

Rosarium, въ которомъ намъ встр%тплся тотъ-;кс эппзодъ,

• — faber?

звал его героя ковачемь

Сообщаемъ пересказъ Пролога, воспроизведенный п въ Ма-

карьевскихъ Мпнеяхъ 2):

«Въ Алексан'др%п Егупстьст“й бяше икто златокузпець,

славенъ з{ло въ всемъ томъ, хытростп радп

1) Преосв. Изъ Заппсокъ Спнайскаго богомольца, въ Тру-

дахъ kieBcsort Духовпоп 1872, май, стр. 297—8; сл. его-;ке:

Первое nyrernecTBie па Сипай, стр. 175.

в) Легевда о чуд% встр±чается уже вт. Хлудовскомъ Прозон; 1262 т.

(сх Н. Петровъ, О upoucxoa•xeni11 н состав•Ь славлпорусскато печат-

Baro Прога, стр. 209, прим. 5). Обыкиовеппо опа стоить подъ 7 ок-

тлбра: тавъ въ псчатпомъ Продон; и въ пт.воторыхъ рукописныхъ

Пубх. Бпбх, Х XLVH, Ы. 1-я, стр. 222), тогда вакъ Apyric пом1;щаютъ

его подъ 6-мъ, равпо какъ и Макарьевс:йя Миаен. Мн тексту

пос*днпхъ, вое гдТ, исправляя по шролоа:пымт,.