— 352 —

Трота Лтъ яко ети. чае» бывит*

Апе тако читица увладип,

Чтобы в cepnt сп

дость устроила.

За ту сладость тыскщу л{ть Давидь очитаеть

Яко иены яко

стражу почную

впияетъ

llP1 очны Господа,

кто убо до нея

Не обратить сердца

св в души вовя

Вы 6paTie горесть всякую 4еепитв

веб' нае;

Да ту впиость див

±дите'.

Въ в•Ьмецкой n033iu. рысиотрЬвваа впи • аач•нда

восвризведена въ вовМшее ввя „поигомъ •ВМгавгомъ

Мюллеромъ (von k0nigswinter), подъ 3apmBieHb,• „Der MOnch

von Heisterbach“ (см. geschichte der • deu-

tschen Literatur, 4.ter Band (1874 S. 396.). У Мк;.1лера

молодой монахъ сомнгьваетсй:• ner• libst, was Petrus der Apos-

tel sprach: Пет Herren ist ein Тад wie taosend ,lahr•', Но

у Мюллера Н'Ьтъ чудной птички: мовахъ Ш)сто заблудился

въ Л'Ьсу: „was ит ihn vorgeht, hOvt und *iehg er nichtq Erst

wie die fromme Vesperglocke schallt, е; der

ernsten klosterpflichtg, Дам;е слыуеть . то : ле, ч» въ ле-

тевд•Ь. Мовахъ въ Л'Ьсу 300. ..тћть„ • штпился въ

монастырь и не пашелъ витго своихъ.сэвреиеаниковъ;

его имя нашли въ старыхъ. монастыркихъ вни.•амъ и иро-

славили чудо, а монахъ тутъ же умерь.

стр. 24—25. Интересно отмНить пероды двухъ

ЕНИ!Љ Петра Альфонса, указавпйхъ у Ш“идта, совершен-

вые въ Симеопомт, Полоцжимъ (Синодальн. РКП.

289): „Квита Петра Алф0всар родомъ евреина џо обра-

тившагосн во Христу Господу и писавшаго противу,

из' ззыка латинскаго переденад ва словенит въ ; лТто

7188 (1079) в царствующем и трад•ь Москв•Ь

многогр%шваш iap0Moaac%x 110-

лоцваго“. (Л. 276) „Иво cBt3BBie о Маховет±, :и о его без-

завонаоиъ заков%, ИЗ•ВЕИГИ нмеауеиыя Зврцаво истори-

епископа Њльловакевскаро. Преве-

деса из'языка • латинсКаго на c.10Betrcki1 iepo-

монаха Cvueoaa ПолоцкагоИ (л. 311). На листь 303 осо

бая глава „тогожде Петра Алфонса о закоп•Ь сарацин-

стеиъИ.

С) ев. у Шпита •Di.alo(. C*0Dtq, Judae09.. въ шпоры» оодер-

ватся cBtatHia о впив Петра Альфонса.