12

ОТЧЕТЬ О ДВИТОМЪ ПРИСУЖДЕНШ

тьмъ Ятопись представляетъ драгоц±нный источникъ џя объ-

Слова въ самыхъ разнообразныхъ Еще

Соловьевъ въ въ III мттко замнихь объ

особенномъ л±тописв кь героямъ Слова о Полку Иго-

рей, несмотря на ихъ второстепенное — что объяс-

няетљ n0f1BieHie самого Слова; а изв•Ьствыя капитальныя изсхЬ-

о Атописяхъ И. И. Срезневскаго, М. И. Сухомлинова,

К. Н. Бестужева-Рюмина и др., раскрыли 0THomeHie хЬтописей

кь книжнымъ и устнымъ источникамъ. Теперь уже нечего до-

казывать, что въ Втописяхъ находятся не только записи совре-

менниковъ и очевидцевъ, но и пересказы устныхъ съ

отгВнками народной Однако и теперь еще нелишнее опре-

дьить д%йствительныя черты народной и такъ наз. дружин-

ныхъ поэтическихъ въ хЬтописяхъ и отхЬлить ихъ отъ

прозаическихъ устныхъ разсказовъ, въ передач± которыхъ могли

также отразиться черты стариннаго образнаго языка. Отм±чу

прежде всего несомйнныя черты и п±сеннаго разм%ра,

и поэтическихъ подробностей въ л%тописныхъ разсказахъ. Подъ

1233 г. въ Новгородской л±тописи ио харатейному Синодаль-

ному списку находимъ отрывокъ изъ ињсни, вполн•Ь

складу н±которыхъ м±сть въ Слой о Полку

Игорей: «ПреЬставися князь Феодоръ, сынъ Ярославль вячь-

ший... и еще падь. И кто не пожиуеть сего?—сватба при-

строена, меды изварены, неоста привеДена, князи позвани 1)

(ср. въ Слов%: «пути имъ ведоми, яругы имъ знаеми, хуци у

нихъ напряжены, тул отворены, саби изъострени», и проч.) и

бысть въ веселия М'Ьсто плачь и сттование за гр•Ьхы наша»

(изд. Археогр. Ком. 1888 г., стр. 242). Приведемъ и соотв±т

1) Приведемъ и этого м±ста по другимъ спискамъ. Во 2-ой Нов-

городской Втописи: «понеже свадба пристроена, медь сычевъ и вев•Вста

приведена, а князи призванию — зд%сь очевидна перед“ка книжника и отча-

сти, может•ь быть, BapiaBTb народной п%сни. Въ Тверской Л%тописи (П. С. Р.

Л. XV т., 361 стр.): «свадба приготоваена, и вейста приведена, князи

сыпни».