12
ОТЧЕТЬ О ДВИТОМЪ ПРИСУЖДЕНШ
тьмъ Ятопись представляетъ драгоц±нный источникъ џя объ-
Слова въ самыхъ разнообразныхъ Еще
Соловьевъ въ въ III мттко замнихь объ
особенномъ л±тописв кь героямъ Слова о Полку Иго-
рей, несмотря на ихъ второстепенное — что объяс-
няетљ n0f1BieHie самого Слова; а изв•Ьствыя капитальныя изсхЬ-
о Атописяхъ И. И. Срезневскаго, М. И. Сухомлинова,
К. Н. Бестужева-Рюмина и др., раскрыли 0THomeHie хЬтописей
кь книжнымъ и устнымъ источникамъ. Теперь уже нечего до-
казывать, что въ Втописяхъ находятся не только записи совре-
менниковъ и очевидцевъ, но и пересказы устныхъ съ
отгВнками народной Однако и теперь еще нелишнее опре-
дьить д%йствительныя черты народной и такъ наз. дружин-
ныхъ поэтическихъ въ хЬтописяхъ и отхЬлить ихъ отъ
прозаическихъ устныхъ разсказовъ, въ передач± которыхъ могли
также отразиться черты стариннаго образнаго языка. Отм±чу
прежде всего несомйнныя черты и п±сеннаго разм%ра,
и поэтическихъ подробностей въ л%тописныхъ разсказахъ. Подъ
1233 г. въ Новгородской л±тописи ио харатейному Синодаль-
ному списку находимъ отрывокъ изъ ињсни, вполн•Ь
складу н±которыхъ м±сть въ Слой о Полку
Игорей: «ПреЬставися князь Феодоръ, сынъ Ярославль вячь-
ший... и еще падь. И кто не пожиуеть сего?—сватба при-
строена, меды изварены, неоста привеДена, князи позвани 1)
(ср. въ Слов%: «пути имъ ведоми, яругы имъ знаеми, хуци у
нихъ напряжены, тул отворены, саби изъострени», и проч.) и
бысть въ веселия М'Ьсто плачь и сттование за гр•Ьхы наша»
(изд. Археогр. Ком. 1888 г., стр. 242). Приведемъ и соотв±т
1) Приведемъ и этого м±ста по другимъ спискамъ. Во 2-ой Нов-
городской Втописи: «понеже свадба пристроена, медь сычевъ и вев•Вста
приведена, а князи призванию — зд%сь очевидна перед“ка книжника и отча-
сти, может•ь быть, BapiaBTb народной п%сни. Въ Тверской Л%тописи (П. С. Р.
Л. XV т., 361 стр.): «свадба приготоваена, и вейста приведена, князи
сыпни».