ПУШВИНСКИХЪ ПРВШЙ ВЪ 1894 году.
17
ХП вв., разсказывая о смерти в. кн. Олега (912 г.), о
полоцкаго князя Всеиава (1044 г.), высказываютъ неподцЬь-
ное YTzeHie тому, что «сбывается» по по чаро-
дНству; подъ 1092 г. передается въ хЬтописи о томъ, какъ
убивають по ночамъ въ Полоцк% .иодей невидимые «навье» на
коняхъ; подъ 1109 г. въ kiewb аявися на церкви Михаила Зла-
товерхаго птица незнаема величествомъ 6i со овна и вся-
кими цв%ты и п±сни без[рестанно и много сладости имуще изно-
шашеся отъ нея» (н•Ьчто въ сказочной жарь-птицы). Точно
также хЬтописцы в±рили, что «знаменья на зло» бывають не
только отъ солнца и зв"дъ, но и отъ «птицъ» и др. (см. подъ
1065 г.). Еще въ XV—XVI вв. въ Воскресенской и Псковской
.ц±топвсяхъ находимъ разсказы: 1467 г. (Воскр.)
о томъ, какъ выло озеро Ростовское по ночамъ, «какъ въ ше-
стереЬ молотятъ или въ осмер•Ь и напосхЬ протяжено застучись»;
1472 г. (Воскр.) хвостъ великой — ааки хвостъ
отицы распростреся»; 1567 г. (Псков.) два мтсяца на небеси
ночью ударились и одинъ у другого хвость отшибъ, и пр.;
1554 г. (Псков.) зведа на He6t подобная зи±ю, и проч. Если
подобныя «предивныя» попадали въ й-
тописи, то какъ же они не могли отразиться въ Слой о Полку
Игорев±, когда ихъ, безъ всякаго сомн%Ейя, поддерживали еще
старинныя п%сни, в народпыя и дружвнныя? Языческое
MipoB033ptHie и въ л±тописи, и въ Слов±, это—дымка легенды, въ
которую облекается все темное, страшное, загадочное. Есте-
ственно, что этой дымкой окуталось страшное Иго-
рева полка и пл±нъ вс{хъ князей въ «земл± незнаем±», въ пол•К
Половецкомъ.
Какъ въ Слой упоминаются и старый Владимиръ, и старый
Ярославъ и князья XI в., такъ и въл±тописяхъ не только
закательные князья возводятся кь деЬдамъ и прад±дамъ — до
Ярослава и Владимира Св.; но и упоминаются и преда-
изъ временъ «Святослава Хоробраго» (1254 г, у, «Bja,zaMipa
и (1 28); князь Всеславъ, изв±стный ча-
2