ПУШВИНСКИХЪ ПРВШЙ ВЪ 1894 году.

17

ХП вв., разсказывая о смерти в. кн. Олега (912 г.), о

полоцкаго князя Всеиава (1044 г.), высказываютъ неподцЬь-

ное YTzeHie тому, что «сбывается» по по чаро-

дНству; подъ 1092 г. передается въ хЬтописи о томъ, какъ

убивають по ночамъ въ Полоцк% .иодей невидимые «навье» на

коняхъ; подъ 1109 г. въ kiewb аявися на церкви Михаила Зла-

товерхаго птица незнаема величествомъ 6i со овна и вся-

кими цв%ты и п±сни без[рестанно и много сладости имуще изно-

шашеся отъ нея» (н•Ьчто въ сказочной жарь-птицы). Точно

также хЬтописцы в±рили, что «знаменья на зло» бывають не

только отъ солнца и зв"дъ, но и отъ «птицъ» и др. (см. подъ

1065 г.). Еще въ XV—XVI вв. въ Воскресенской и Псковской

.ц±топвсяхъ находимъ разсказы: 1467 г. (Воскр.)

о томъ, какъ выло озеро Ростовское по ночамъ, «какъ въ ше-

стереЬ молотятъ или въ осмер•Ь и напосхЬ протяжено застучись»;

1472 г. (Воскр.) хвостъ великой — ааки хвостъ

отицы распростреся»; 1567 г. (Псков.) два мтсяца на небеси

ночью ударились и одинъ у другого хвость отшибъ, и пр.;

1554 г. (Псков.) зведа на He6t подобная зи±ю, и проч. Если

подобныя «предивныя» попадали въ й-

тописи, то какъ же они не могли отразиться въ Слой о Полку

Игорев±, когда ихъ, безъ всякаго сомн%Ейя, поддерживали еще

старинныя п%сни, в народпыя и дружвнныя? Языческое

MipoB033ptHie и въ л±тописи, и въ Слов±, это—дымка легенды, въ

которую облекается все темное, страшное, загадочное. Есте-

ственно, что этой дымкой окуталось страшное Иго-

рева полка и пл±нъ вс{хъ князей въ «земл± незнаем±», въ пол•К

Половецкомъ.

Какъ въ Слой упоминаются и старый Владимиръ, и старый

Ярославъ и князья XI в., такъ и въл±тописяхъ не только

закательные князья возводятся кь деЬдамъ и прад±дамъ — до

Ярослава и Владимира Св.; но и упоминаются и преда-

изъ временъ «Святослава Хоробраго» (1254 г, у, «Bja,zaMipa

и (1 28); князь Всеславъ, изв±стный ча-

2