— 82 —

своего брата. 6'Ьжалъ изъ дома роди-

тельскаго и черъ три года поств своего бђгства••, буду-

чи всего 15-ти Йть, не хотЬдть вид'ђтьса съ старикомъ-

ощомъ, не смотря на слезы посгђднаго, и согласился

тодљво высунуть ему изъ овна свою руну, воторую

тоть покршъ поц±лудми и слезами. Иосифъ Водоколамсвш

точно также отцзыпдс,я отъ съ своею матерью 152).

Съ другой—едва ли не ботве многочисленный вдассъ не-

призванныхъ иноковъ... шли въ монастыри,

сшЬдуа лишь общему кь монашеской жизни или

просто џя MaTepiubHaI'0 обезпечетя. Они, такимъ обра-

зомъ, вносили въ обители духъ Mipa и разстраивали мо-

настырсте порддви. Настоятелямъ приходилось прибВгать

въ самымъ суровымъ Мрамъ для nonepzuia порядка въ

своихъ монастырахъ: въ навазатямъ поклонами, тюрькою,

cyxoueHieMb, иногда даже побоями. Въ Тверскомъ Сав-

виномъ монастырь настоятељ блаж. Савва (въ нач. ХУ ст.)

становилса обыкновенно въ дверяхъ церкви съ жездомъ въ

рувахъ, и если кто изъ не приходишь въ началу

службы иди выходилъ пржде отпуска, или разговаривиъ

во время или переходилъ съ одного мТста на дру-

гое, то онъ возбранял и запрещалъ, а говорящихъ вопре-

ки и безчинствующихъ биль жезломъ или посылать въ

затворъ

Въ преп. Варлаама Хутынсваго разсказывает-

см, вавъ Святой и посгЬ своей смерти ревновалъ по сво-

ешь уставВ, являясь безпечнымъ монастырсвимъ вла-

стшъ въ видЫи и наказывая ихъ своимънастотељскимъ

жиломъ. По смерти св. игуменовъ ихъ уставы во мно-

163) Изъ сбор. И. П. 1, 82; ЗнахенсАй. Р. р.

ц. ист., 89.

Преп. 1осифъ Воткол. Сваз. о св. отцахъ, бывш. въ мона-

стырахъ въ Ит. Общ. ист. и древ., 1И7, 7, отд. IY,

стр. 4—8.