40
о со•овп-впчв.
няновъ•, вам%чательное искусство С*ма сказывается въ топ, чт
одинъ я тотъ же результать представ»въ правдоподМвымъ ите-
ственныиъ съ трехъ раиичвыхъ точекъ Не Мудеиъ, чт
Деянира обманываеть Геракла, а кентавръ обманываеть (Овхъ, что
съ точки Геракла Деянврянъ даръ — обыкновенный проднич-
ный нарядъ, съ точки 3P'bHia Деяниры—любовное средство, съ•точки
зр%нјя кентавра—ядъ.
Съ точки Герапа—прыднвчный нарядъ, сюрприаъ, такъ
сказать, для боговъ; поэтому его не сЛдуеть показывать Огал
раньше того торжества, для котораго онъ назначенъ: ни богу Гелю,
ни богаиъ алтарей, ня богвн± очага, l'ecTia; а отсюда схвдуегь, что
его нужно держать въ темномъ м•ЬстЬ. А чтобы Геракл еще тщатель-
н•Ье исподнвлъ это HacTaB3eHie, Деянвра велить ему сказать, чт ово
было ycI0BieMb даннаго ею об'Ьта, то-есть, что плащъ был 06tnxaHb
богамъ какъ yrpanIBHie вхъ празднества въ благодарность за спасе-
Hie Геракла; а олтъ, конечно, дотенъ быть исполнень въ букваль-
поиъ сиыслгЬ. Разум•Ьется, слова Деяниры. могуть быть иствнны; она.
В'ћдь, не предвид•Ьла иамј;иы 1'еракла въ то время, когда ткала ему
планеь — быль задуманный ею иконно какъ праздничный
даръ 1'ераклу.
Съ точки зр'ђ:јя Двяниры—любовное средство, при тоиъ волшб
вое; для д±йствптельности чаръ необходимо опрд•ьен-
ныхъ условШ, сиыслъ которыхъ далеко не всегда бываеть понятенъ;
эти Деянира узнала отъ кентавра, которму и пов±рвла.
Впрочемъ, эти условЈя отчасти понятны, и немудрено, что она при-
няла ихъ на в%ру: такъ какъ полюбить Деяниру долженъ быль именно
1'ераклъ, то само собою роуи%ется, что никто раньше его не дол-
жень вадт;тк плащъ; такъ какъ ночи и ночпыхъ свлъ,
то понятно, что он•Ь св±та боятся.
Наконецъ, съ точки кентавра—ядъ. Зд•ђсь всеЬ рели:јозныа
и суев•Ьрныя исчезаютъ; мы находимся на почв•Ь физики
и Софокл, какъ врачъ я натуралистъ, постарался (Тновать
$lcTBie своего яда съ такой научной точностью, которой мы не на-
ходимъ у трагическихъ поэтовъ вплоть до новМшихъ временъ. Шь
этомъ р1;чь будетъ тотчасъ; во всякомъ случа•ь, на интересующш
насъ зд•Ьсь непосредственно понрсъ даиъ отйть во вйхъ отноше-
]йяхъ удовлетворительный. яда не начнется раньше,
на тЬл1; Геракла, такъ какъ до посл%дней минуты ядъ будеть ва-
ходиться въ прохладдомъ деревянномъ (Сбтаотроу, с±гвенно сколочен-